SÄ°BEL ĆZBUDUN-TEMEL DEMÄ°RER “Ä°ÅƧilerimiz, yarını kuracak olan iÅƧilerimiz Ben gƶrĆ¼r mĆ¼yĆ¼m bilmem, ama kuracaklar mutlaka CoÅkuyla Ƨakaca...
SÄ°BEL ĆZBUDUN-TEMEL DEMÄ°RER
“Ä°ÅƧilerimiz, yarını kuracak olan iÅƧilerimiz
Ben gƶrĆ¼r mĆ¼yĆ¼m bilmem, ama kuracaklar mutlaka
CoÅkuyla Ƨakacaklar her Ƨiviyi, tĆ¼rkĆ¼lerle dƶkecekler betonu”[1]
Kimilerince “seƧim heyecanı”na kurban edilip, ƶtelenmeye/ yedeklenmeye kalkıÅılan 1 Mayıs 2023’Ć¼n eÅiÄindeyiz; sendika bĆ¼rokratları ile dĆ¼zen iƧi siyaset(Ƨiler)in, mutad Ć¼zere “geƧiÅtirme”ye; kimi zaman da ulusallaÅtırmaya[2] cĆ¼ret edecekleri, geƧ(me)iÅteki gibi; Maltepe 2022’de ƶyle olmamıŠmıydı?
Bu kadar da deÄil; Anayasa Mahkemesi’nin (AYM), 1 Mayıs’ın Taksim’de kutlanması yasaÄını “hak ihlĆ¢li” saymadıÄı[3] coÄrafyamızda yine yasaklar, sınırlamalar devreye sokulacaktır; “Sendikalar siyaset yapamaz” diye!
Oysa 6356 Sayılı Sendikalar Yasası’nda, “Sendikalar siyaset yapamaz” diye bir hĆ¼kĆ¼m yoktur. Sadece 28. maddenin 7. bendinde, “KuruluÅlar siyasi partilerin ad, amblem, rumuz veya iÅaretlerini kullanamaz” hĆ¼kmĆ¼ vardır. Bazıları aynı maddenin 5. bendinde bulunan, “KuruluÅlar tĆ¼zĆ¼kleriyle belirlenen amaƧları dıÅında faaliyette bulunamaz” hĆ¼kmĆ¼nĆ¼, siyaset yasaÄı olarak kabul ederler. YanlıÅtır!
YanlıÅta ısrar edenler emeÄin dĆ¼Åmanları, iÅƧi sınıfının artık deÄerine el koyan burjuvalardır…
Bilinmiyor olamaz: CoÄrafyamızda asgari Ć¼cret, yaygın Ć¼cret hĆ¢line gelmiÅ ve yoksulluk da bĆ¼yĆ¼mekteyken; asgari Ć¼cretin alım gĆ¼cĆ¼, enflasyon karÅısında her geƧen gĆ¼n biraz daha eridiÄinden, emekƧiler aƧlık sınırında yaÅamaktadır.[4]
OECD Ć¼lkeleri arasında asgari Ć¼cretin en dĆ¼ÅĆ¼k olduÄu ve en yĆ¼ksek verginin alındıÄı coÄrafyamızda adaletsizlik bĆ¼yĆ¼k, gelir daÄılımı uƧurumu derin, emeÄin milli gelirden aldıÄı pay ise komiktir.
Devasa bir yoksullaÅma Ƨarkında yoksulluk, gelir adaletsizliÄi, aÄır ƧalıÅma koÅullarında ezilen emekƧiler 1 Mayıs 2023’de yine alın terine ve ƶzgĆ¼rlĆ¼ÄĆ¼ne sahip Ƨıkmak iƧin alanlarda, Taksim’de olacak…
“TĆ¼rkiye Ƨokuluslu Åirketlerin ‘ucuz emek deposu’ deÄildir,” vurgusuyla 2022 yılında TĆ¼rk-Ä°Å’in ‘YoksulluÄun Gƶlgesinde 1 Mayıs Bildirisi’nde, “Milyonlar kadrosuz, kayıt dıÅı, sendikasız ve aƧ... 2022 1 Mayıs’ında da emekƧinin hĆ¢linde deÄiÅen bir Åey yok. Zaten dĆ¼ÅĆ¼k olan Ć¼cretler enflasyon karÅısında iyice eridi. Asgari Ć¼cret aƧlık sınırının altında kaldı. Sigortasız ƧalıÅtırma Ƨok yaygın. YaklaÅık 13.1 milyon iÅƧi sendikasız,”[5] denildiÄinden bu yana deÄiÅen bir Åey yok; tabii tĆ¼m olumsuzlukların katmerlendiÄini saymazsak!
Bu noktada 1 Mayıs her zamanki gibi ƶnemini koruyor; Ä°ÅƧi EmekƧi BirliÄi “Tarihsel ve sınıfsal ƶzĆ¼ne uygun 1 Mayıs’ı ƶrgĆ¼tleyelim… EmeÄimiz, ƶzgĆ¼rlĆ¼ÄĆ¼mĆ¼z, geleceÄimiz iƧin 1 Mayıs’a!” Åiarıyla Ä°stanbul’da Cevahir AVM ƶnĆ¼nde eylem gerƧekleÅtirip, “Taksim1 Mayıs Meydanıdır! ĆstĆ¼ndeki keyfi yasaklamaların kalkması iƧin birleÅik mĆ¼cadeleyi bĆ¼yĆ¼telim!”[6] dedi.
TĆ¼rkiye Devrimci Ä°ÅƧi Sendikaları Konfederasyonu (DÄ°SK), Kamu EmekƧileri Sendikaları Konfederasyonu (KESK), TĆ¼rk MĆ¼hendis ve Mimar Odaları BirliÄi (TMMOB), TĆ¼rk Tabipleri BirliÄi (TTB) ve TĆ¼rkiye DiÅ Hekimleri BirliÄi (TDB) de 1 Mayıs 2023 programını aƧıklarken; Arzu ĆerkezoÄlu, 1 Mayıs’ın Taksim Meydanı’nda kutlanması iƧin valilikle gƶrĆ¼Åme yapılacaÄını duyurup, “1 Mayıs ve Taksim yasaÄı Ć¼lkemizdeki bĆ¼tĆ¼n yasakların simgesidir. 1 Mayıs ve Taksim yasaÄı hukuk tanımayan, yasakƧı zihniyetin de simgesidir. Biz biliyoruz ki bu 1 Mayıs 2023 Taksim’in yasaklı olduÄu son 1 Mayıs olacak. BugĆ¼n Ä°stanbul valisi ile gƶrĆ¼Åme gerƧekleÅtireceÄiz. Ä°ktidara ƧaÄrımız Åudur ki: gelin Cumhuriyetin 100.yılında bu hukuksuz Taksim yasaÄını hep birlikte kaldıralım ve 1 Mayıs’ımızı ƶzgĆ¼rce Taksim Meydanı’nda ve bĆ¼tĆ¼n TĆ¼rkiye de meydanlarda en coÅkulu Åekilde kutlayalım,”[7] deyip ekledi:
“2013 yılından beri var olan Taksim yasaÄı, bu Ć¼lkedeki bĆ¼tĆ¼n yasakların simgesidir. Biz inanıyoruz ve biliyoruz ki bu 1 Mayıs 2023, Taksim’in yasaklı olduÄu son 1 Mayıs olacaktır… 1 Mayıs’ın katılımcısı bĆ¼tĆ¼n kurumlarla birlikte tĆ¼m Ä°stanbul halkını Ä°stanbul’da, Maltepe Meydanı’nda, 1 Mayıs meydanında buluÅmaya ƧaÄırıyoruz”![8]
Umudunu KılıƧdaroÄlu’nun seƧilmesine baÄlayanların kararı kimseyi ÅaÅırtmadı elbette!
GeƧen yıl da ƶyle olmamıŠmıydı? DÄ°SK, KESK, TMMOB, TTB ve TDB’nin 2022’deki aƧıklamasında 1 Mayıs adreslerinin Maltepe Meydanı olduÄunu duyurdular.[9]
Kaldı ki Maltepe kararı malum Ƨevrelerce alınmıÅtı aƧıklanmasından Ƨok ƶnce; “Nasıl” mı?
2023 1 Mayıs toplantıları bir dizi kurumun Ƨabasına raÄmen yine geƧ bir tarihte baÅladı. Uzun zamandır her yıl gerƧekleÅen toplantıların dĆ¼zeyinin dĆ¼ÅtĆ¼ÄĆ¼nĆ¼ sƶyleyebiliriz. Gelinen aÅamada sendikal bĆ¼rokrasinin kendi programını deklere ettiÄi, bunu da ortaklaÅma olarak sunduÄu toplantılardan bahsediyoruz. GeƧen sene bu durumun daha da ileri taÅındıÄı bir pratik yaÅadık. DƶrtlĆ¼ olarak ifade edilen (DÄ°SK, KESK, TTB, TMMOB) bileÅen, diÄer kurumlar adına hazırlanan ve kĆ¼rsĆ¼de okunan metni hazırlayarak diÄer kurumların ƶnĆ¼ne koydu. BirkaƧ kurum dıÅında bu tutuma tepki gƶsteren ise olmadı. Hatta sınıf devrimcilerinin ve birkaƧ kurumun bu dayatmaya karÅı tutumlarına saldırmayı kendilerine gƶrev bildiler. Ciddi bir dayatma ve tutum orta yerde duruyorken solun geniÅ kesimlerinin bu dayatmayı olaÄan karÅılaması gelinen dĆ¼zeyin gƶrĆ¼lmesi iƧin fazlasıyla yeterlidir.
2023 1 Mayıs’ı gĆ¼ndemli toplantıda sol hareketin iddasızlaÅmasının yeni bir boyut kazandıÄını sƶyleyebiliriz. Sendika bĆ¼rokratları ilk toplantıda yine kendi programlarını aƧıkladılar ve bu programa solun tĆ¼m kesimlerini yedeklemeye dƶnĆ¼k adımlarını attılar… bir an ƶnce Maltepe’nin netleÅmesi ve kolların oluÅturulması dĆ¼ÅĆ¼ncesinden baÅka bir Åey ifade etmediler. Sƶz almayan kurumların sessiz kalmalarıysa dayatmaları kabullenmeleri anlamına gelmektedir.
Ä°stanbul 1 Mayıs’ı denince akla gelen ilk Åey Taksim’dir. Taksim tartıÅmasız olarak 1 Mayıs alanıdır. Devrimci ve ilerici iÅƧilerin, emekƧilerin kanla canla kazandıÄı meydandır. Taksim’in aƧılması ve kapanması iÅƧi sınıfı ve geniÅ kesimlerin ƶrgĆ¼tlĆ¼lĆ¼ÄĆ¼ ve mĆ¼cadelesiyle doÄrudan iliÅkilidir. Ä°ÅƧi sınıfı, emekƧiler, geniÅ kesimler ƶrgĆ¼tlĆ¼ ve militan bir hat izlediÄinde Taksim yasakları boÅa dĆ¼ÅĆ¼rĆ¼lmĆ¼Å ve kutlamalar gerƧekleÅtirilmiÅtir. Sermaye devleti iÅbirlikƧi sendika aÄalarını ve devletin tĆ¼m kurumlarını devreye sokarak Taksim iradesini ve Taksim 1 Mayısları Ć¼zerinden aƧıÄa Ƨıkan mĆ¼cadele azmi ve iradesini kırmak iƧin azgınca saldırmıÅtır. Gelinen aÅamada Taksim yasaklıdır, daha doÄru ifadeyle sermaye devletinin sınıf tutumunun bir yansıması olarak keyfi olarak yasaklanmıÅ, iÅƧi ve emekƧilere kapatılmıÅtır. DĆ¼n olduÄu gibi bugĆ¼n de Taksim Ć¼zerindeki yasak devrimci ve ilerici gĆ¼Ć§lerin, iÅƧilerin, emekƧilerin, kadınların, genƧlerin birleÅik mĆ¼cadelesiyle aÅılacaktır. Aksi her beklenti mĆ¼cadele ile elde edilen-edilebilecek her Åeyi burjuva dĆ¼zenin ve aktƶrlerinin insafına terk etmek demektir.
GeƧmiÅte birleÅik biƧimde Taksim iradesinin koyulması Ƨabasının parƧası olmayan kurumlar Taksim karÅısında temkinli davranmak zorunda kalıyorlardı. Politik planda dahi olsa “Taksim olmalı… Ama”larla devam eden cĆ¼mleler kuruyorlardı. Gelinen aÅamada ise politik planda dahi Taksim iddiasını ortaya koymaktan uzaklaÅtıkları gibi Taksim tutumuna “Maceracılık”, “Ä°ÅƧileri polise coplatma giriÅimi”, “Sınıftan kopukluk”, “Uygunsuz durum yaratma” vb. ifadelerle aƧıktan karÅı duruÅ sergileyen konumda duruyorlar. Devrimci gĆ¼Ć§lerin zayıflıÄı ve gĆ¼Ć§lĆ¼ bir sınıf hareketinin yoksunluÄundan gĆ¼Ć§ alarak bu tutumlarını rahat biƧimde sergiliyorlar. Bu tutumların sahiplerinin takiyeciler olduÄunu ise unutmamak gerekir. Yarın Taksim barikatları aƧıldıÄında en ƶnde yer almak iƧin her tĆ¼rlĆ¼ ilke, deÄer yoksunu davranıÅları ortaya koyacaklarından ÅĆ¼phe duymamak gerekir.
1 Mayıs gĆ¼ndemli toplantıda dƶrtlĆ¼ adına yapılan konuÅmada “Taksim baÅvurusu yapacaÄız ama Maltepe’deyiz” demeye gelen aƧıklama yapıldı. BirkaƧ devrimci kurum tarafından Taksim’in ƶnemi ve birleÅik biƧimde Taksim iradesi ortaya koymanın gerekliliÄi vurgulandı. Bazı Ƨevreler ise doÄrudan ve Taksim dĆ¼ÅĆ¼ncesine saldırmadan Maltepe Ć¼zerinden fikrini beyan etti. Bazı Ƨevreler ise adeta dĆ¼ÅkĆ¼n ve Taksim dĆ¼Åmanı aƧıklamalar yapma yolunu seƧtiler![10]
Sonrası da BeÅiktaÅ’taki Taksim’den vazgeƧen Maltepe “aƧıklaması”!
Ćzetin ƶzeti: 2023 1 Mayıs depremin yarattıÄı yıkım ve 14 Mayıs’ta gerƧekleÅecek genel seƧim gĆ¼ndemi ile karÅılanırken; sƶmĆ¼rĆ¼ dĆ¼zeninin yol aƧtıÄı aÄır yıkımın ortaya serildiÄi, baskı ve zorbalıÄını tırmandırdıÄı bƶylesi bir dƶnemde tarihsel ve gĆ¼ncel anlamına uygun bir 1 Mayıs’ın ƶrgĆ¼tlenmesinin, ƧıkıÅının yaÅamsal ƶnemde olduÄu “es” geƧilemez!
SeƧim sandıÄı emekƧiler iƧin kesinlikle bir ƧƶzĆ¼m platformu olarak gƶsterilmemeli, gerƧek kurtuluÅun iÅƧi ve emekƧilerin sƶmĆ¼rĆ¼ dĆ¼zenine karÅı mĆ¼cadelesiyle kazanılacaÄı gĆ¼Ć§lĆ¼ bir Åekilde ifade edilmelidir; DÄ°SK Genel Sekreteri ve BirleÅik Metal-Ä°Å Sendikası Genel BaÅkanı Adnan SerdaroÄlu’nun, “Ä°ÅƧiler kendilerine dayatılan koÅullara cevabı bu iktidarı gƶndererek verecek… Ä°ÅƧiler 1 Mayıs’tan seƧime kadar bu iktidarın defolup gitmesi iƧin mĆ¼cadele edecek,”[11] sƶzleri, eÄer bir “ÅaÅırtmaca” deÄilse, kof bir ajitasyondan ƶte anlam taÅımaz.
YERKĆRENÄ°N HĆL(LER)Ä°
“Ćyle bir yere geldik ki,
hiƧ bir sokaÄın adı yok...”[12]
Alt Ć¼st olan sĆ¼rdĆ¼rĆ¼lemez kapitalizmin kriziyle sarsılan yerkĆ¼resi ile coÄrafyamızdaki gerƧekler dikkate alındıÄında reformcu/ dĆ¼zene endeksli 1 Mayıs karar(lar)ı -en hafif deyiÅle- yanlıÅtır.
“GĆ¼nĆ¼mĆ¼zde sekiz aile dĆ¼nya nĆ¼fusunun yarısının elindekine eÅit bir servete sahip”ken;[13] yerkĆ¼rede gelir adaletsizliÄinin giderek derinleÅtiÄine dikkat Ƨeken Oxfam’ın, “En Zenginler”in servetlerini yĆ¼zde 42 artırdıÄı belirttiÄi[14] tabloda kazanılan her 100 doların 63 doları dĆ¼nya nĆ¼fusunun en Ć¼stĆ¼nde yer alan yĆ¼zde 1’lik zengin sınıflara gidiyor. Geriye kalan her 37 dolar ise altta kalan yĆ¼zde 99’luk yoksul kesimler arasında paylaÅılıyor! TĆ¼rkiye’deki 13 milyarderin serveti 44 milyon kiÅinin toplam servetinden daha fazlayken; en zengin yĆ¼zde 1’in serveti ise en yoksul kesimlerin yĆ¼zde 90’ının sahip olduÄu servetten 1.5 katı daha fazla![15]
BM verilerine gƶre dĆ¼nya Ƨapında yaklaÅık 30 milyon Ƨocuk aƧlık nedeniyle ƶlĆ¼m tehlikesi altında yaÅıyor;[16] TĆ¼rkiye’de 5 yaÅ altı Ƨocukların yĆ¼zde 6’sı kronik yetersiz beslenme, yĆ¼zde 1.7’si ise akut yetersiz beslenme sorunuyla karÅı karÅıya.[17]
‘DĆ¼nya Ćocuk Ä°ÅƧiliÄi ĆrgĆ¼tĆ¼’ne gƶre, yeryĆ¼zĆ¼nde 200 milyon Ƨocuk iÅƧi bulunuyor ve 120 milyon Ƨocuk ise aÄır iÅlerde ƧalıÅtırılıyor.[18] “Ćocuk Ä°ÅƧi Cumhuriyeti”[19] diye anılan coÄrafyamız Ƨocuklar iƧin bir cehennemden farksızdır.
‘Ä°Å ve Ćevre HekimliÄi’ kitabının editƶrĆ¼ Joseph LaDou (2021) “BĆ¼tĆ¼n iÅƧiler arasında en kolay sƶmĆ¼rĆ¼lenler Ƨocuklardır,” deyip, “Ćocukların, bazı Asya Ć¼lkelerinde iÅgĆ¼cĆ¼nĆ¼n yĆ¼zde 11’ini, Afrika’da yĆ¼zde 17’sini ve Latin Amerika’da yĆ¼zde 25’ini oluÅturduÄunu” belirtir.[20]
‘Uluslararası ĆalıÅma ĆrgĆ¼tĆ¼’ (ILO)’nun raporuna gƶre DĆ¼nyada 5-11 yaÅ aralıÄındaki Ƨocuk iÅƧi sayısında artıŠvar; kĆ¼resel Ƨocuk iÅƧi sayısının yarısından fazlası bu yaÅ aralıÄında. 5 ile 17 yaÅ arası Ƨocuklarda, fiziksel ve ruhsal saÄlıkları ile gĆ¼venlikleri aƧısından tehlike yaratabilecek iÅlerde ƧalıÅanların sayısı 2016’dan beri 6.5 milyon artıÅla 79 milyona ulaÅtı.[21]
Almanya’da ise Bertelsmann Vakfı’nın araÅtırmasına gƶre, her 5 Ƨocuktan ve her 4 genƧ yetiÅkinden biri yoksulluk riski altındayken;[22] ILO ve ‘BM Ćocuklara Yardım Fonu’nun (UNICEF) raporlarına gƶre, dĆ¼nya genelinde 5-17 yaÅ aralıÄında 160 milyondan fazla Ƨocuk iÅƧi bulunuyor. Bunlardan yaklaÅık 80 milyonu ise modern kƶlelik[23] sayılacak tehlikeli Åartlarda ƧalıÅtırılıyor.[24]
‘DĆ¼nya Ä°stihdam Konfederasyonu’ BaÅkanı Bettina Schaller kĆ¼resel istihdamın yĆ¼zde 60’ına karÅılık gelen yaklaÅık bir milyar insanın kayıt dıÅı ƧalıÅtıÄına dikkat Ƨekiyor;[25] ‘Almanya Federal Ä°statistik Ofisi’ne (Destatis) gƶre reel Ć¼cretler, 2022’de yĆ¼zde 4.1 gerileyerek, 2008’den beri en yĆ¼ksek yıllık dĆ¼ÅĆ¼ÅĆ¼nĆ¼ gƶsterirken; 2022’de ortalama enflasyon yĆ¼zde 7.9’la 1951’den beri en yĆ¼ksek seviyesini gƶrdĆ¼.[26]
Washington’daki ‘Ekonomi Politikaları EnstitĆ¼sĆ¼’nĆ¼n (EPI) verilerine gƶre, 1980 sonrasında iÅgĆ¼cĆ¼ Ć¼retkenliÄi toplam yĆ¼zde 72.2 (yılda ortalama yĆ¼zde 1.33) bĆ¼yĆ¼me gƶstermesine karÅın, enflasyondan arındırılmıŠortalama reel Ć¼cretler toplamının sadece yĆ¼zde 8.7 arttıÄını belgeliyor (yıllık ortalama sadece yĆ¼zde 0.2!).[27]
Ayrıca ‘Ä°nÅaat ve AÄaƧ Ä°ÅƧileri Enternasyonali’, dĆ¼nya genelinde artan iÅ cinayetlerini Stockholm’de protesto ederken;[28] Japonya’da bir hĆ¼kĆ¼met raporu, 2018’de 158 kiÅinin aÅırı ƧalıÅmaya baÄlı saÄlık sorunlarından ƶtĆ¼rĆ¼ ƶldĆ¼ÄĆ¼nĆ¼ ortaya koydu.[29]
Elbette tepkiler de kaƧınılmaz oluyor.
ĆrneÄin Hindistan’da hĆ¼kĆ¼metinin ekonomik kriz karÅısında uyguladıÄı kemer sıkma politikalarına halk sessiz kalmıyor; dƶrt bir yanında farklı meslek grupları dĆ¼zenledikleri eylemlerle ƧalıÅma koÅullarının ve Ć¼cretlerinin iyileÅtirilmesini istiyor.[30]
Hindistan genelinde 50 milyondan fazla emekƧi dĆ¼ÅĆ¼k Ć¼cretleri, kƶtĆ¼ ƧalıÅma koÅullarını, ƶzelleÅtirmeyi ve ekonomik krizi protesto etmek amacıyla greve giderken;[31] 680 milyon kiÅinin yoksulluk iƧerisinde yaÅadıÄı Ć¼lkede eylemler sadece sanayi iÅƧilerini deÄil, kƶylĆ¼leri ve kent yoksullarını da kapsıyor… Hindistan’daki emekƧilerin yĆ¼zde 90’ı, iÅ gĆ¼venliÄinin asgari dĆ¼zeyde olduÄu ve sendika kurma hakkının neredeyse hiƧ olmadıÄı, kayıt dıÅı sektƶrde istihdam ediliyor… Hindistan’daki iÅ gĆ¼cĆ¼nĆ¼n sadece yĆ¼zde 4’Ć¼ sendikalı…[32]
Ä°ÅƧi/ emekƧiler iƧin sƶmĆ¼rĆ¼ ve aƧlık daha da yoÄunlaÅırken; NATO Ć¼lkelerinin 2021’de 1.15 trilyon dolar olan savunma harcamaları, 2022’de tahmini cari rakamlara gƶre 1.17 trilyon dolara Ƨıktı![33]
Yanan, yıkılan bir yerkĆ¼renin hĆ¢li iÅƧi sınıfını, emekƧileri sokaklara ƧaÄırıyor; “Elveda proletarya” ƧıÄırtkanlıklarının gĆ¼ncel versiyonu “prekarya” ya da “iÅƧi sınıfının yerini robotlara bırakması” vb. fanteziler, bu durumu ƶrtbas edemiyor![34]
Ćzetle: Bertolt Brecht’in, “Ä°ÅƧi sınıfının insanlıÄa karÅı hiƧbir borcu yoktur. Ä°nsanlık ona borƧludur,” diye tarif ettiÄi tarihsel gĆ¼Ć§ konusunda “Mao’nun dediÄi gibi; ‘Sınıf mĆ¼cadelesini hiƧbir zaman unutmayalım’...”[35]
VE COÄRAFYAMIZ…
“Sık diÅini, yılma sakın, vazgeƧme bu umuttan
Elbet bir gĆ¼n insanlar hasretle kenetlenir
Gƶr iÅte o zaman devranını dĆ¼nyanın
Bilinmedik cemrelerle bak nasıl ƧiƧeklenir.”[36]
Ćnce kimi verileri sıralayalım…
i) DĆ¼nyada iÅƧilerin yĆ¼zde 19’una asgari Ć¼cret ƶdenmekteyken; bu oran ĆalıÅma ve Sosyal GĆ¼venlik Bakanı Vedat Bilgin’e gƶre TĆ¼rkiye’de yaklaÅık iki katı, yĆ¼zde 37’dir. Ancak DÄ°SK-AR’a gƶre Ć¼cretli ƧalıÅanların yĆ¼zde 50’ye yakınının bu kapsamdadır. Bu makası biraz aƧarsak Ć¼cretlilerin yĆ¼zde 64’Ć¼ne asgari Ć¼cretin altı ve yĆ¼zde 50 Ć¼stĆ¼ arasında bir ƶdeme yapıldıÄını gƶsteriyor. DiÄer bir deyiÅle TĆ¼rkiye’de asgari Ć¼cret en yaygın Ć¼cret hĆ¢line geliyor.[37]
ii) Asgari Ć¼cretli 2022 yılında 10 yıl ƶncesine gƶre 96 dolar daha az Ć¼cret alıyor.[38] 2022’de asgari Ć¼cret 1980’lerdeki dĆ¼zeyinde.[39]
iii) ‘BĆ¼ro EmekƧileri Sendikası’na gƶre aƧlık sınırı asgari Ć¼cretin yaklaÅık 3 bin lira Ć¼stĆ¼ne Ƨıktı. Yalnızca gĆ¼nlĆ¼k gıda harcamasının maliyeti 375 lira olurken yurttaÅlar, yoksulluk ve aƧlıktan kaƧamıyor.[40] DÄ°SK’e baÄlı Genel-Ä°Å Sendikası’nın araÅtırmasına katılan iÅƧilerin yĆ¼zde 89’u Ć¼cretinin yetmemesi nedeniyle hayatını borƧlanarak sĆ¼rdĆ¼rdĆ¼ÄĆ¼nĆ¼ belirtti.[41]
Grev yasaklı otoriter 4688 sayılı yasanın 10’uncu yılında memur maaÅları enflasyonun altında ezildi. Memurlar artan refah ve ekonomik bĆ¼yĆ¼meden pay alamadıÄı gibi maaÅları asgari Ć¼crete yaklaÅtı.[42]
iv) TĆ¼rkiye 2022’de yĆ¼zde 5.6 bĆ¼yĆ¼dĆ¼. EmekƧinin milli gelirden aldıÄı pay yĆ¼zde 25.2’ye gerilerken sermayenin payı yĆ¼zde 56.7’ye Ƨıktı. Sendikalar, “BƶlĆ¼ÅĆ¼m krizi” dedi.[43] AKP’nin iktidara geldiÄi 2002’de 10.6 milyon Ć¼cretlinin pastadaki payı yĆ¼zde 28.3’dĆ¼. 2022’de sayıları 22.6 milyona Ƨıkan Ć¼cretli ƧalıÅanların payı yĆ¼zde 26.5’e geriledi.[44]
Pandemide emeÄin payı dĆ¼Åerken, sermayenin yĆ¼kseldi. EmeÄin payı yaklaÅık 5 puan azalıÅla yĆ¼zde 35.1’den yĆ¼zde 30.2’ye gerilerken, sermaye payı ise 5.6’lık bir artıÅla yĆ¼zde 47’den yĆ¼zde 52.6’ya yĆ¼kselmiÅtir. Bƶylece emek ve sermaye payları arasında 2019’da 11.9 puan fark varken, bu fark 2021’de 22.4 puana fırlamıÅtı. Ä°ki yıllık pandemi dƶneminde sınıflar arasında makas aƧılmıŠve sınıfsal gelir eÅitsizliÄi bĆ¼yĆ¼mĆ¼ÅtĆ¼r.[45]
v) TĆ¼rkiye Ä°statistik Kurumu’na (TĆÄ°K) gƶre, ƧalıÅanların sadece yĆ¼zde 34’Ć¼ kayıtlı.[46] Kayıt dıÅı ƧalıÅanların hızla arttıÄı TĆ¼rkiye gĆ¼vencesizler Ć¼lkesine dƶnĆ¼ÅtĆ¼.[47] 2 milyon 124 bin sendikalı ƧalıÅana karÅılık 2 milyon 463 bin ƧalıÅanın sigortası yok. 12 milyon 903 ƧalıÅanın ise sigortası var ancak sendikası yok.[48]
vi) ĆalıÅma BakanlıÄı’na gƶre TĆ¼rkiye’de 15 milyon 987 bin iÅƧi ƧalıÅmaktadır. Bunların 2 milyon 280 bini sendika Ć¼yesidir. Disk-Ar’a gƶre ƧalıÅan iÅƧi sayısı 16 milyon 254 bindir. Bunların ancak 1 milyon 132 bini sendika Ć¼yesi olarak toplu iÅ sƶzleÅmesinden yararlanabilmektedir. Yine Disk-Ar’a gƶre Ć¼lkemizde sendikalaÅma oranı yĆ¼zde 10’nun altındadır.[49] CoÄrafyamızda iÅƧi sendikaları gĆ¼Ć§sĆ¼zdĆ¼r. 20 iÅkolunda kurulu 218’in Ć¼zerinde sendika vardır. Ama bunların sadece 60 kadarı sƶzleÅme yapabilecek durumdadır.[50]
vii) ‘KĆ¼resel Sanayi Ä°ÅƧileri Sendikası’ (IndustriALL) Genel Sekreter Yardımcısı Kemal Ćzkan’a gƶre, “TĆ¼rkiye sendikal haklar aƧısından, dĆ¼nyanın en kƶtĆ¼ 10 Ć¼lkesi arasında. Uluslararası sendikaların sĆ¼rekli ÅikĆ¢yet aldıÄı Ć¼lkelerin baÅında TĆ¼rkiye geliyor.”[51]
AKP dƶneminde grevsizlik rekoru kırıldı. 2021’de sadece 516 iÅƧi greve katılmıÅ. Bu sayı 12 EylĆ¼l dƶneminden bile dĆ¼ÅĆ¼k. AKP dƶneminde toplam 87 bin iÅƧi greve katılabilirken 194 bin iÅƧinin grevi ise ertelendi.[52] AKP dƶneminde milli gĆ¼venlik, genel saÄlık gibi gerekƧelerle toplamda 20 grev ertelendi. Sƶz konusu 20 grev yaklaÅık 195 bin iÅƧiyi kapsıyor.[53]
viii) ILO TĆ¼rkiye Ofisi’nin raporuna gƶre, ev iÅƧilerinin en iyi ihtimalle 2019’da yĆ¼zde 80’den, 2020’de ise yĆ¼zde 70’ten fazlası sosyal gĆ¼venlik haklarına ulaÅamıyor.[54]
ix) CoÄrafyamızda 50 saat ve daha fazla ƧalıÅanların oranı yĆ¼zde 25. TĆ¼rkiye bu oran ile Meksika’dan sonra en uzun ƧalıÅma saatlerine sahip.[55]
x) ‘Genel-Ä°Å’in raporuna gƶre erkekler, kadınlara oranla yĆ¼zde 17.6 daha fazla kazanıyor. Her 10 kadından 3’Ć¼ kayıt dıÅı ƧalıÅtırılıyor.[56] 2016’da kadınlar arasında iÅsizlik oranı yĆ¼zde 13.7 iken bu oran 2021’de yĆ¼zde 14.7’ye Ƨıktı.[57]
xi) SGK istatistiklerine gƶre, TĆ¼rkiye Avrupa Ć¼lkeleri arasında yĆ¼z binde 5 oranında ƶlĆ¼mlĆ¼ iÅ kazası ile birinci. ‘Ä°Å SaÄlıÄı ve GĆ¼venliÄi Meclisi’ne gƶre 30 bin 224 iÅƧi ƧalıÅırken yaÅamını yitirdi.[58]
Kolay mı? En ucuz Åeyin insan hayatı olduÄu coÄrafyamızda her gĆ¼n 5 iÅƧi kazalarda ƶlĆ¼yor;[59] AKP iktidarında iÅ cinayetleri arttı, en az 801 Ƨocuk ƧalıÅırken ƶldĆ¼.[60]
ĆrneÄin 14 Ekim 2022 Amasra’sı TĆ¼rkiye’nin bĆ¼yĆ¼k madenci kırımları arasında ilk sıralara yerleÅti. 41 iÅƧinin ƶldĆ¼ÄĆ¼ Amasra Maden Katliamı TĆ¼rkiye’deki bĆ¼yĆ¼k madenci katliamları arasında beÅinci sırada. Daha ƶnce 1983’te ArmutƧuk’ta 103, 1990’da Yeni Ćeltek’te 68, 1992’de Kozlu 263, 2014’te Soma’da 301 maden iÅƧisi ƶlmĆ¼ÅtĆ¼.[61] “Bu iÅin fıtratı” deyip geƧtiler.
Oysa SelƧuk KozaÄaƧlı’nın, “ĆngƶrĆ¼lemeyen Åey kazadır, ƶngƶrĆ¼len Åey kaza deÄil cinayettir,” ifadesindeki Ć¼zere iÅ cinayetleri “kader” falan deÄil; bƶyle bir kader planı yok; sermayeyi deÄil emeÄi korumayı esas alırsanız iÅ cinayetlerini ƶnlersiniz![62]
xii) TĆÄ°K’e gƶre coÄrafyamızda yĆ¼zde 70.6’sı erkek ve yĆ¼zde 29.4’Ć¼ kız ƧocuÄu olmak Ć¼zere 720 bin Ƨocuk iÅƧi bulunuyor.[63] 2013’ten beri en az 514 Ƨocuk ƧalıÅırken yaÅamını yitirdi. ILO, her 10 Ƨocuktan birinin Ƨocuk iÅƧi olarak ƧalıÅtırıldıÄını belirtip, “TĆ¼rkiye’de bu oranın 2 milyon olduÄu dĆ¼ÅĆ¼nĆ¼lĆ¼yor” dedi.[64]
Ayrıca ‘Derin Yoksulluk AÄı’na gƶre, Ƨocukların yĆ¼zde 85’inde yeterli beslenme sorunu var. Hanelerin yĆ¼zde 38.7’sinde neredeyse her gĆ¼n ƶÄĆ¼n atlanıyor.[65]
2019’da 232 Ƨocuk intihar etti. 5 yılda en az 328 Ƨocuk iÅƧi iÅ cinayetlerinde can verdi. Hayatını kaybedenlerin 106’sı 14 yaÅ ve altı Ƨocuklardan oluÅuyor.[66]
Verileri daha da ƧoÄaltmak mĆ¼mkĆ¼n, ancak uzatmadan toparlarsak: SƶmĆ¼rĆ¼yĆ¼ derinleÅtirip, yaygınlaÅtıran TĆ¼rkiye tekelci kapitalizmi daha fazla artı deÄer iƧin daha fazla artık nĆ¼fusa ihtiyaƧ duyuyor artık. Bu artık nĆ¼fus da hızla toplumun orta katmanlarından devÅiriliyor.
Derler ya hani, “bƶylesi ancak savaÅlarda olur” diye. Prof. ErinƧ Yeldan’ın tespitleri/ veriler, istatistiki birer sonuƧ olmaktan ziyade, bir “iƧ savaÅ” tasviri gibidir
2019’dan sonra Ć¼lkede Ć¼retilen deÄerin bir avuƧ sermayedarla milyonlarca emekƧi arasında nasıl paylaÅıldıÄını gƶrĆ¼yoruz. Daha doÄrusu paylaÅım demek hafif kalır. Zira emekƧilerin aldıÄı pay yĆ¼zde 31.2’den yĆ¼zde 26’ya inerken, sermayenin payı yĆ¼zde 56.2’den yĆ¼zde 64’e fırlamıÅ. Bu kadar kısa zamanda, bu denli bĆ¼yĆ¼k bir gelir transferinin ancak, “emeÄin hiper sƶmĆ¼rĆ¼sĆ¼ ve spekĆ¼latif rantlara dayalı servet transferi” sayesinde gerƧekleÅebildiÄini belirtiyor, Yeldan.
Bir sĆ¼redir Prof. Korkut Boratav da benzer Åeye dikkat Ƨekiyordu zaten. EmekƧiler aleyhine, “Cumhuriyet tarihinde eÅi gƶrĆ¼lmemiÅ bir bƶlĆ¼ÅĆ¼m Åoku” yaÅandıÄını sƶylĆ¼yordu.
Karl Marx, Kapital’de “Artık nĆ¼fus, sermayenin deÄiÅen deÄerlenme ihtiyaƧları iƧin gerƧek nĆ¼fus artıÅının sınırlarından baÄımsız olarak, her an sƶmĆ¼rĆ¼lmeye hazır insan malzemesi yaratır” der. TĆ¼m zamanlara ait deÄil, kapitalizme ƶzgĆ¼ bir nĆ¼fus yasasıdır. Emek piyasasının bir nevi balans ayarıdır. Kriz dƶnemlerinde ƧalıÅanlar Ć¼zerinde baskı kurar, Ć¼retimin hızlandıÄı zamanlarda ise emekƧilerin fazla pay taleplerini dizginler.
GeleceÄe dair de bir Åeyler anlatıyor geliÅmeler bize. TĆ¼rkiye daha ƶnce hiƧ olmadıÄı kadar sınıfların keskinleÅtiÄi bir topluma dƶnĆ¼ÅĆ¼yor esasında. 6 milyona yakın kamu ƧalıÅanı ve tarımdaki istihdam hariƧ, 2009’da 7.5 milyon olan Ć¼cretli emekƧi sayısı bugĆ¼n 13.7 milyona ulaÅtı. Ćcretli emeÄin iÅgĆ¼cĆ¼ne oranı yĆ¼zde 32’den yĆ¼zde 41’e; istihdama oranı ise yĆ¼zde 37’den yĆ¼zde 47’ye yĆ¼kseldi. Normal nĆ¼fus artıÅı hızıyla kıyaslandıÄı zaman, yoksullaÅmanın ve sınıf deÄiÅiminin hızı dikkate deÄer…[67]
Ćzetle “Modern emekƧi, sanayinin geliÅmesiyle birlikte yĆ¼kseleceÄi yerde, her geƧen gĆ¼n kendi sınıfının yaÅam koÅullarının daha da altına dĆ¼Åer, ele gĆ¼ne avuƧ aƧacak kadar yoksullaÅır; Ć¼stelik bu yoksulluk, nĆ¼fustan da zenginlikten de daha hızlı bĆ¼yĆ¼r,”[68] diye ƶzetlenen gĆ¼zergĆ¢hta yaÅananlar[69] bir sınıf hareketinin zeminin geniÅletirken; imkĆ¢nını da bĆ¼yĆ¼tĆ¼yor. Åimdilik eksik olan, bu imkĆ¢nı hayata geƧirecek irade…
Oysa tam da bu noktada NĆ¢zım Hikmet’in (Nun [NĆ¢zım] Ha [Hikmet]) 1925 1 Mayıs yĆ¼rĆ¼yĆ¼ÅĆ¼nĆ¼ anlatan ‘Ä°stanbul’da 1 Mayıs’ındaki, “Kıpkızıl, kan kırmızı bayraklarımızın/ alevinden/ Sarı kursak bir balon gibi soldu gĆ¼neÅ./ CiÄerlerimizde ÅiÅen tĆ¼rkĆ¼ler ateÅ!
Kol kola/ DĆ¼ÅtĆ¼k yola/ Yedikule’den amele evleri Sirkeci’ye/ dayandı,/ KaragĆ¼mrĆ¼k kırmızıya boyandı.
KasımpaÅa tersaneyi yĆ¼klendi sırtına,/ GeƧtik kƶprĆ¼den/ Geliyoruz:/ Yol ver bize Cadde-i Kebir!
Kaldırımları sƶken topuklarımızla/ Tokatlıyan’da gƶbekli mebusları/ tokatladık./ Osmanbey’in ensesine atladık!
Zifosladık ÅiÅli’nin kadife mantosunu!
BugĆ¼n toz kondurmuyoruz/ keyfimize!
BugĆ¼n ‘Mayıs Bir’!
Bir Mayıs’ta Ä°stanbul/ Bizim olmuÅ gibidir!
HĆ¼rriyet-i Ebediye tepesinde taÅ kesilen/ Mahmut Åevket’in iskeleti!
Seni oraya diken sınıf/ Zırnık kadar bile vermedi bize hĆ¼rriyeti;/ Yıkıl karÅımızdan!
Yangınları haykıran Yangın Kulesi/ tepeden bakma bize/ Bir gĆ¼n elbet/ Seni borazan yapacaÄız kendimize,/ Ä°stanbul’un aÄzı/ Haykıracak kızıl inkılĆ¢bımızı!” dizelerinin bilinciyle 1 Mayıs tarihinin kĆ¼resel ve yerel ƶlƧekteki tarihini hatırlayıp, hatırlatmak kilit ƶnemdedir![70]
1 MAYIS 2022
“HiƧ unutmam hiƧ unutmam,
hiƧ unutmam,
hiƧ unutmayın,
insan nasıl direnir baÅka,
hiƧ unutma!”[71]
2022, iki yıllık pandemi sĆ¼recinin ardından, iÅƧi ve emekƧilerin alanlara ƧıktıÄı 1 Mayıs olmasından ƶtĆ¼rĆ¼ olumluyken; yaygın 1 Mayıs kutlamaları yaÅandı. İƧiÅleri BakanlıÄı’nın aƧıklaması bile bunu doÄrular nitelikteyken; “78 ilde 198 etkinlik yapıldı.”
Ä°stanbul, Ankara, Ä°zmir, Adana, Mersin, Kocaeli, Bursa, Antep, Van, Batman, Kars, Dersim, Siirt, Rize, Sinop, Mardin, Trabzon, Samsun, Ordu, Artvin, Giresun, Balıkesir, Denizli, Aydın, MuÄla, Antalya, Edirne, Diyarbakır, Malatya, Åırnak, Adıyaman, EskiÅehir vb. illerde kutlanması yanında; alanlarda epeyce yeni yer olması da ƶnemliydi elbette.
Ancak sendikal bĆ¼rokrasinin 1 Mayıs kutlamalarına olumsuz mĆ¼dahaleleri de negatiflerdendi; 1 Mayıs’ta Taksim’den vazgeƧilmesi gibi…
Soldaki “saÄa kayıŔ ile sendika bĆ¼rokratlarının CHP kuyruÄuna takılması negatiflerin nedenlerini oluÅtururken; CHP kuyruÄuna takılarak sendikacılık yapılamayacaÄı bir kere daha aƧıÄa Ƨıktı.[72]
Denilebilir ki “Sendikalar, CHP kuyruÄuna takıldıkƧa, esas ƶnlemleri devrimcilere karÅı almaya yƶneldi. Saray Rejimi’ne karÅı mĆ¼cadele etmek yerine, devrimcilerin ƶnĆ¼nĆ¼ kesmek, iÅƧi sendikacılıÄı, solculuk vb. deÄildi.”[73]
Unutulmasın: 1 Mayıs emeÄin dayanıÅma gĆ¼nĆ¼dĆ¼r. EmeÄin kayıp ve kazanƧlarının muhasebesinin yapıldıÄı, devam eden eylemlerinin dayanıÅma zemininin gĆ¼Ć§lendirildiÄi gĆ¼nĆ¼n adıdır. Ä°ÅƧinin/emekƧinin siyasal ve sendikal ƶrgĆ¼tleriyle buluÅtuÄu, sınıfının taleplerini topluca ve yĆ¼ksek sesle dillendirdiÄi gĆ¼ndĆ¼r. 1 Mayıs, Ƨocuk iÅƧiliÄine, kadın emekƧilerin katmerli sƶmĆ¼rĆ¼sĆ¼ne, cinsiyet eÅitsizliklerine, bĆ¼yĆ¼k bƶlĆ¼mĆ¼ ƶnlenebilir iÅ cinayetlerine karÅı mĆ¼cadele azminin bilendiÄi gĆ¼ndĆ¼r. Kapitalist sƶmĆ¼rĆ¼ sistemine ve uluslararası emperyalist tahakkĆ¼m iliÅkilerine karÅı tek vĆ¼cut olarak haykırma fırsatının bulunduÄu gĆ¼ndĆ¼r.
EmekƧi insan(lık)ın en bĆ¼yĆ¼k adımlarından birisi olarak 1 Mayıs tarihi bir kazanımdır; alet kullanmaya baÅlamak veya tekerleÄi icat etmek gibi bir eÅiktir. Ćzetle 1 Mayıs deÄerlerinin insan niteliÄinin geliÅiminde Ƨok belirleyici olduÄunu sƶylemek abartı deÄildir.
ĆĆ¼nkĆ¼ 1 Mayıs insan(lık)ın sınıf kimliÄi Åemsiyesi altında buluÅtuÄu bĆ¼yĆ¼k enternasyonalist forumudur; iÅƧi sınıfın politik kimliÄinin, dinamizminin temelini oluÅturan 1 Mayıs, iÅƧilerin uykudan uyanma ihtimalinden korkan sermaye iƧin, uyanıkken gƶrĆ¼len kĆ¢bustur.
Tam da bunun iƧin egemenler daima 1 Mayıs’ı 1 Mayıs olmaktan Ƨıkarmaya, ehlileÅtirip, devrimci ƶzĆ¼nden kopartmaya gayret ederler;[74] mesela 2022’de CHP lideri Kemal KılıƧdaroÄlu, kiÅisel sosyal medya hesabından 1 Mayıs Emek ve DayanıÅma GĆ¼nĆ¼ iƧin yayımladıÄı mesajda, “Ä°ÅsizliÄe mahkĆ»m edilen milyonlarca emekƧimizin ve ailelerin yaÅadıÄı zorluklar, Saray ve ÅĆ¼rekasının umurunda bile deÄil,”[75] diyerek, meseleyi AKP’ye muhalefete indirgiyor!
2022’DEN 2023’E TAKSÄ°M DERSLERÄ°
“Selam sana ay!
Merhaba karanlık!
Yıldızlar, hoŠgeldiniz!
Hepinize binlerce kez teÅekkĆ¼r…
Bize dĆ¼Å kurmayı,
DĆ¼Å kurup, peÅinde koÅmayı ƶÄrettiniz.”[79]
1 Mayıs 2022 gƶrĆ¼ldĆ¼ÄĆ¼ Ć¼zere tĆ¼m coÄrafyalarda yaygın biƧimde kutlandı. Ama nabız, her zaman olduÄu gibi Ä°stanbul’da atıyordu. Ve buradaki (baÅta Maltepe olmak Ć¼zere!) “coÅkulu” tanımlamaları hiƧ de gerƧekƧi deÄildi; Ä°stanbul’da 1 Mayıs’ın onuru yine (sendika bĆ¼rokratlarına raÄmen!) Taksim’e Ƨıkmak isteyenlerce korunmuÅtu.
Sınıf mĆ¼cadelesi ve baÅkaldırıyı vurgulayan militan 1 Mayıs’ı ƶrgĆ¼tleyenler bir kez daha devrimciler olmuÅ ve kĆ¼rsĆ¼lerden “1 Mayıs Taksim’dir” diye haykırıp, CHP’liliÄi aÅamayan uzlaÅmacı sendikal anlayıÅlara kulak asmanın iÅƧi sınıfına bir Åey kazandırmayacaÄı bir kez daha ortaya koymuÅtu.
İƧiÅleri Bakanı SĆ¼leyman Soylu’nun, 1 Mayıs toplantı ve yĆ¼rĆ¼yĆ¼Ålerine iliÅkin “TĆ¼m sendikalarla gĆ¼nler ƶnce gƶrĆ¼ÅtĆ¼k. TĆ¼m valiliklerimiz gerekli tedbirleri aldılar,” vurgusuyla, “Taksim Meydanı’nda sendikalarımız -onlara da sƶyledik- saat dilimlendirmeleri de gerƧekleÅtirildi, geƧen yıllarda olduÄu gibi gidecekler, Ƨelenklerini koyacaklar. Aynı zamanda ƧeÅitli sendikalarımızın ƧeÅitli alanlarda hem kutlamaları hem gƶsterileri var. Bunların da valiliklerimiz tarafından her bir izni verildi. Åu anda Ä°stanbul’da Maltepe Meydanı, Ankara’da TandoÄan Meydanı, Kocaeli’de Gebze ve Ä°zmit... Yani TĆ¼rkiye’nin her tarafında, gĆ¼nler ƶncesinden sendikalarımıza Ƨok gĆ¼zel deÄerlendirme yapılarak, bayram Åeklinde geƧeceÄine olan inancımız tamdır,”[80] ifadesiyle aba altından sopa gƶsterdiÄi 2022’de de 1 Mayıs’ın aslĆ® adresi yine “yasaklı” Taksim, 1 Mayıs Alanı’yken ve Taksim Ć¼zerindeki her tĆ¼rlĆ¼ yasak keyfi ve gayrimeÅruyken; “DÄ°SK, KESK, TMMOB ve TTB 1 Mayıs ƧaÄrısında Taksim demekten imtina ediyor. Adet yerini bulsun diye Taksim’in aslında 1 Mayıs Alanı olduÄuna deÄiniyorlar”dı.[81]
Herkes farkında: 1 Mayıs’lar iÅƧi sınıfının yaratan ve kahreden gĆ¼cĆ¼mĆ¼zĆ¼ ortaya koyduÄu gĆ¼ndĆ¼r!
1 Mayıs, tĆ¼m yerkĆ¼rede kentlerin merkezlerinde, meydanlarında kutlanır. CoÄrafyamızda da meydanın adı Taksim’di! Egemenlerin iÅƧi-emekƧi yıÄınlarını gƶzlerden ırak bir dolgu sĆ¼rme isteÄi kabul edilmemeliydi/ kabul edilmemelidir.
1977 1 Mayıs’ı ardından Taksim, “1 Mayıs Alanı” olmuÅtu. Ne yasaklar, ne polis engeli, bunu engelleyebilmiÅtir. Her koÅulda 1 Mayıs’ta Taksim’e ƧıkılmıÅ, Ƨıkılacaktı da!
1977 Katliamı’ndan beri 1 Mayıs’lar aƧısından Taksim’in ƶzel bir anlamı vardır. Devletin yasaklarına raÄmen Taksim devrimci ısrar aƧısından vazgeƧilemezdir; “Taksim, hedef olarak parlatılması ve bunun iƧin irade gƶsterilmesi gereken bir yerken, bƶylesi yĆ¼ksek ƧatıÅmalara henĆ¼z hazır olmayan kitlelerin nispeten uygun bir alanda toplanmasının hedeflenmesi biƧim olarak doÄrudur,”[82] yanılgılarına raÄmen!
Taksim Meydanı iÅƧi sınıfının ve emekƧilerin mĆ¼cadele tarihinin bir sembolĆ¼dĆ¼r. Bu baÄlamda 1 Mayıs’larda Taksim sadece alan tartıÅması ya da kuru bir inat deÄil; iktidarın keyfi zorbalıÄına boyun eÄmeyen sınıf iradesidir.[83] Bizler bakımından Taksim’in ƶzgĆ¼rleÅtirilmesi meselesi politik bir savaÅımın konusudur. Hangi gerekƧelerle olursa olsun, bu ısrardan vazgeƧiÅ, sınıf iradesinde aÅınmaya yol aƧıyor.
Sendikal bĆ¼rokrasinin “Biz inanıyoruz ve biliyoruz ki bu 1 Mayıs 2023, Taksim’in yasaklı olduÄu son 1 Mayıs olacaktır,” zırvalarına karÅın 2023’de de Taksim egemenleri keyfi yasaklarına kurban edilmemelidir/ edilmeyecektir. Ä°ÅƧi sınıfı devrimcileri tam da bunun iƧin vardır!
BÄ°R KAĆ ÅEY DAHA!
“Acının baÄrından
mavi bir Ƨelik gibi fıÅkıran ƶfke
dĆ¼nyayı deÄiÅtirecektir mutlaka
Yeni hayat kendini yeniden yaratacaktır
ona sahip Ƨıkan ellerde.”[84]
Dediklerimiz toparlıyoruz…
2023 1 Mayıs’ın da yeniden hangi fraksiyonu temsil ederse etsin, burjuvazi karÅısında “Sen? Bana ekmek veriyorsun ha? Sen kimsin de bana ekmek vereceksin? ĆalıÅıyorum ben, alnımın teriyle kazanıyorum onu... Bana ekmek veriyormuÅ. Ben ƧalıÅmayım da sen bana ekmek ver. Ulan siz deÄil ekmek, gĆ¼nahınızı bile vermezsiniz bedavadan!”[85] dĆ¼ÅĆ¼nce ve davranıÅına muhtacız; Åofƶr Ä°dris ErdinƧ’in, “Kapitalizmin olduÄu yerde sƶmĆ¼rĆ¼ vardır, sƶmĆ¼rĆ¼nĆ¼n olduÄu yerde de devrimci mĆ¼cadele...” vurgusundaki Ć¼zere![86]
Farklı milliyetlerden emekƧilerin eÅitlik/ ƶzgĆ¼rlĆ¼k mĆ¼cadelesinde, “Bireyin bir baÅkası tarafından sƶmĆ¼rĆ¼lmesine son verildiÄi ƶlĆ§Ć¼de, bir ulusun bir baÅkası tarafından sƶmĆ¼rĆ¼lmesine de son verilmiÅ olacaktır. Ulus iƧindeki sınıflar arası karÅıtlıÄın kalkması ƶlĆ§Ć¼sĆ¼nde ulusların birbirlerine dĆ¼ÅmanlıÄı da son bulacaktır,”[87] gerƧeÄini, yani TĆ¼rkiyeli iÅƧilerle KĆ¼rt emekƧilerin eÅit kardeÅliÄini ƶne Ƨıkartmalıyız!
Sonra da “İƧsel gĆ¼venliÄi bĆ¼yĆ¼k ƶlĆ§Ć¼de mĆ¼lkiyete dayanan kiÅiler kaƧınılmaz olarak muhafazakĆ¢r olurlar ve devletin gĆ¼Ć§ Ć¼stĆ¼ndeki tekelini zayıflatmak isteyen hareketlere Åiddetle karÅı Ƨıkarlar,”[88] hakikĆ¢tini bir an dahi unutmadan: Mihail AleksandroviƧ Bakunin’in, “BaÅkaldırı, hayatın doÄal eÄilimidir. Bir karınca bile, Ć¼stĆ¼ne basan ayaÄa kafa tutar!”; Alejandro Jodorowsky’nin, “Kafeste doÄan kuÅlar, uƧabilmenin bir hastalık olduÄunu dĆ¼ÅĆ¼nĆ¼rler”; Abraham Lincoln’Ć¼n, “HiƧbir Åeyden asla vazgeƧme, vazgeƧenler yalnızca kaybedenlerdir”; FHKC Genel Sekreter Yardımcısı Cemil Mezher’in, “DireniÅle elde edilemeyen daha fazla direniÅle elde edilecektir”; bir KĆ¼rt atasƶzĆ¼nĆ¼n, “BĆŖ derpĆŖ bigere, stĆ»yĆŖ xwe li ber zalim xwar neke./ Donsuz dolaÅ fakat boynunu zalimlerin ƶnĆ¼nde eÄme,” haykırıÅını kulaklarımıza kĆ¼pe edeceÄiz…
Sınıfsız, sƶmĆ¼rĆ¼sĆ¼z, sınırsız yeni bir dĆ¼nyanın ƶzlemiyle; NĆ¢zım Hikmet ustanın, “Ve dĆ¼nya ƶyle bĆ¼yĆ¼k,/ ƶyle gĆ¼zel/ ƶyle sonsuz ki deniz kıyıları/ her gece hepimiz yan yana uzanıp/ yaldızlı kumlara/ yıldızlı suların tĆ¼rkĆ¼sĆ¼nĆ¼ dinleyebiliriz,” dizelerini 2023 1 Mayıs’ında da telaffuz ederek!
20 Nisan 2023, 15:01:52, Ä°stanbul.
N O T L A R
[*] Newroz, Nisan 2023…
[1] Edip Cansever, Ä°ki Satır, Ä°ki Satırdır-Alev EbĆ¼zziya’ya Mektuplar 1962-1976, Yapı Kredi Yay., 2021.
[2] Prof. Dr. Åaduman Halıcı, “Mahmut Esat ‘komĆ¼nist’ suƧlamalarına karÅın sonuna kadar TĆ¼rk’Ć¼n emeÄini savunmuÅtu,” (Åaduman Halıcı, “TĆ¼rk Ćreticisi, TĆ¼rk Ä°ÅƧisi YĆ¼kseleceksin!”, Cumhuriyet Pazar, 26 Mart 2023, s.3.) ƶrneÄindeki Ć¼zere!
[3] Kayhan Ayhan, “1 Mayıs YasaÄı Ä°hlĆ¢l DeÄilmiÅ”, BirgĆ¼n, 9 Aralık 2022, s.5.
[4] “Emek-gĆ¼cĆ¼nĆ¼n yeniden-Ć¼retimi nasıl saÄlanır. Emek-gĆ¼cĆ¼ne kendini yeniden-Ć¼retmesinin maddi aracını vererek. Yani, Ć¼cret ile.” (Louis Althusser, Ä°deoloji ve Devletin Ä°deolojik Aygıtları, Ƨev: Alp TĆ¼mertekin, Ä°thaki Yay., 2006.)
[5] Mustafa Ćakır, “YoksulluÄun Gƶlgesinde 1 Mayıs”, Cumhuriyet, 1 Mayıs 2022, s.5.
[6] “Ä°ÅƧi EmekƧi BirliÄi’nden 1 Mayıs ĆaÄrısı”, 7 Nisan 2023… https://www.nethaberajansi.com/isci-emekci-birligi-nden-1-mayis-cagrisi-h13512.html
[7] FatoÅ ErdoÄan, “Emek ve Meslek ĆrgĆ¼tlerinden 1 Mayıs ĆaÄrısı”, 12 Nisan 2023… https://www.dokuz8haber.net/emek-ve-meslek-orgutlerinden-1-mayis-cagrisi
[8] “DÄ°SK 1 Mayıs Kararını AƧıkladı”, 18 Nisan 2023… https://t24.com.tr/haber/disk-1-mayis-kararini-acikladi,1104985
[9] “Ä°stanbul’da 1 Mayıs Kutlamasının Adresi Maltepe Meydanı”, 13 Nisan 2022… http://jinnews41.xyz/TUM-HABERLER/content/view/186282
[10] B. Seyit, “2023 1 Mayıs’ına Giderken Bir Toplantının Gƶsterdikleri…”, 16 Nisan 2023… https://kizilbayrak78.net/ana-sayfa/kizil-bayrak-yazilari/guncel/2023-1-mayisina-giderken-bir-toplantinin-gosterdikleri
[11] “DÄ°SK Genel Sekreteri Adnan SerdaroÄlu: Ä°ÅƧiler Bu Ä°ktidarı Gƶnderecek”, 19 Nisan 2023… https://www.dokuz8haber.net/disk-genel-sekreteri-adnan-serdaroglu-isciler-bu-iktidari-gonderecek
[12] Cemal SĆ¼reya.
[13] Chris Hedges, “Neoliberalism’s dark path to fascism”, Canadian Dimension, 27 Kasım 2018… https://canadiandimension.com/articles/view/neoliberalisms-dark-path-to-fascism
[14] “Oxfam: Krizler Zenginlere Yaradı, Servetlerine Servet Kattılar”, 16 Ocak 2023… https://www.dokuz8haber.net/oxfam-krizler-zenginlere-yaradi-servetlerine-servet-kattilar
[15] ErcĆ¼ment Akdeniz, “Dipten Gelen Dalga”, 31 Ocak 2023… https://www.evrensel.net/yazi/92399/dipten-gelen-dalga
[16] “DĆ¼nyada 30 Milyon Ćocuk AƧlıktan Ćlme Tehlikesi Altında”, 14 Ocak 2023… https://www.avrupademokrat2.com/dunyada-30-milyon-cocuk-acliktan-olme-tehlikesi-altinda/
[17] Deniz Ayhan, “Yoksulluk BeÅikte BaÅlıyor”, SƶzcĆ¼, 28 Aralık 2022, s.9.
[18] “UNICEF: DĆ¼nyada 120 Milyon Ćocuk AÄır Ä°Ålerde ĆalıÅıyor”, 11 Haziran 2022… https://rojnameyanewroz3.com/120-milyon-cocuk/
[19] Feray Aytekin AydoÄan, “Ćocuk Ä°ÅƧi Cumhuriyeti”, BirgĆ¼n, 27 Ekim 2022, s.7.
[20] ĆaÄatay GĆ¼ler, “Ćocuk Ä°ÅƧiliÄi Sorunu”, Cumhuriyet, 11 Ocak 2023, s.2.
[21] Ćzde Ćelikbilek, “GĆ¼venli Bir Gelecek Her ĆocuÄun Hakkı”, BirgĆ¼n, 12 Haziran 2021, s.6.
[22] “Almanya’da Ćocuk ve GenƧ YoksulluÄu AraÅtırması”, 5 Åubat 2023… https://www.avrupademokrat2.com/almanyada-cocuk-ve-genc-yoksullugu-arastirmasi
[23] Åirketler Ƨocuk kƶleleri gizliyor. 2000 ve 2001 yıllarında Ć¼retilen bazı belgeseller ve makaleler, Batı Afrika’nın kakao Ƨiftliklerinde ƧalıÅtırılan Ƨocuk kƶleleri tĆ¼m dĆ¼nyaya gƶstermiÅ ve uluslararası dĆ¼zeyde sert tepkilere neden olmuÅtu. (“Åirketler Ćocuk Kƶleleri Gizliyor”, BirgĆ¼n, 1 Kasım 2021, s.5.)
[24] “DĆ¼nyada ‘Modern Kƶle’ Sayılabilecek Ćocuk Ä°ÅƧilerin Sayısı Artıyor”, 2 EylĆ¼l 2022… https://avrupademokrat.com/dunyada-modern-kole-sayilabilecek-cocuk-iscilerin-sayisi-artiyor/
[25] “TĆ¼m DĆ¼nyadaki Ä°stihdamın 1 Milyarı Kayıt DıÅı ĆalıÅıyor”, 17 Kasım 2022… https://rojnameyanewroz3.com/tum-dunyadaki-istihdamin-1-milyari-kayit-disi-calisiyor/
[26] “Almanya’da Reel Ćcretler Rekor Hızda DĆ¼ÅĆ¼yor”, 3 Mart 2023… https://www.avrupademokrat2.com/almanyada-reel-ucretler-rekor-hizda-dusuyor/
[27] ErinƧ Yeldan, “Volcker ve Sonrasını Hatırlamak”, Cumhuriyet, 18 Aralık 2019, s.11.
[28] Murat Kuseyri, “Ä°Å Cinayetleri Stockholm’de Protesto Edildi: KĆ¢rdan Ćnce YaÅam!”, Evrensel, 15 Nisan 2019, s.9.
[29] “Japonya’da 158 KiÅi AÅrı ĆalıÅmaktan ĆldĆ¼”, Cumhuriyet, 2 Ekim 2019, s.16.
[30] “Hindistan’da EmekƧiler Ayakta”, BirgĆ¼n, 14 Aralık 2020, s.5.
[31] “Arsız Zengin”, BirgĆ¼n, 1 Nisan 2022, s.11.
[32] Vijay Prashad, “Hindistan Grevde!”, BirgĆ¼n Pazar, Yıl:15, No:622, 10 Åubat 2019, s.3.
[33] “Silahlanma ĆılgınlıÄı”, 5 Nisan 2023… https://www.avrupademokrat2.com/silahlanma-cilginligi-nato/
[34] “DĆ¼nyada ve Ć¼lkemizde yaÅanan ekonomik, sosyal ve siyasal geliÅmeler, yeni bir ekonomi / politik deÄerlendirmeyi zorunlu kılıyor. Zamanın ruhunu anlayabilmenin, toplumsal ve siyasal geliÅmeleri doÄru yorumlayıp, yƶnlendirebilmenin yolu buradan geƧiyor.
Sosyolojik aƧıdan konuya yaklaÅıldıÄında, temel karakteristiÄin kentleÅmenin belirgin biƧimde ƶne ƧıkıÅı olduÄunu gƶrĆ¼yoruz. Toplumun aktif ve Ć¼retken kesimleri kentlerde toplanıyor. Bu kesimler, ekonomik, sosyal ve siyasal geliÅmeleri de ƶncelikle belirler / etkiler ve yƶnlendirir hĆ¢le geliyorlar.
Kırsal kesimde yaÅanan sorunların ortaya koyduÄu en Ƨarpıcı sonuƧ, tarımın kan kaybetmesi, Ć¼reticilerin Ć¼rettikleri Ć¼rĆ¼nlerini deÄer fiyata satamamaları ve dolayısıyla Ć¼retimden Ƨekilmeleri ve kopmalarıdır. Bu durum, tarımsal alanda ve kırsal kesimde ‘prekaryalaÅma’ olgusunu da beraberinde getirmektedir. Ä°ngiliz iktisatƧı Guy Standing’in ortaya attıÄı ‘prekarya’ kavramı, belirsizliÄi ve gĆ¼vencesizliÄi ifade etmektedir.” (Mehmet Åakir Ćrs, “EmeÄin DƶnĆ¼ÅĆ¼mĆ¼”, Cumhuriyet, 2 Haziran 2022, s.2.)
[35] Louis Althusser, Ä°deoloji ve Devletin Ä°deolojik Aygıtları, Ƨev. Alp TĆ¼mertekin, Ä°thaki Yay., 2006.
[36] Metin Altıok.
[37] Hayri KozanoÄlu, “EmeÄin DeÄeri Eriyor”, BirgĆ¼n Pazar, Yıl:19, No:824, 25 Aralık 2022, s.8.
[38] “Asgari Ćcret 10 Yılda 96 Dolar Eridi”, SƶzcĆ¼, 3 Aralık 2022, s.9.
[39] Aziz Ćelik, “Asgari Ćcrette 12 EylĆ¼l DĆ¼zeyini GƶrdĆ¼k”, BirgĆ¼n, 4 Temmuz 2022, s.5.
[40] “AƧlık, Yoksulluk Halkın PeÅinde”, BirgĆ¼n, 26 Mart 2023, s.5.
[41] Mustafa Ćakır, “Ä°ÅƧi BorƧ BataÄında”, Cumhuriyet, 28 Åubat 2023, s.11.
[42] Aziz Ćelik, “Memur YoksullaÅtı, Memur-Sen BĆ¼yĆ¼dĆ¼!”, BirgĆ¼n, 11 Nisan 2022, s.10.
[43] Ali Can Polat, “EmeÄin Sırtında BĆ¼yĆ¼me”, Cumhuriyet, 1 Mart 2023, s.11.
[44] Aziz Ćelik, “AKP’nin BĆ¼yĆ¼k BƶlĆ¼ÅĆ¼m Felaketi”, BirgĆ¼n, 13 Mart 2023, s.5.
[45] Aziz Ćelik, “Aynı Gemide DeÄilmiÅiz!”, BirgĆ¼n, 7 Mart 2022, s.10.
[46] “ĆalıÅanların YĆ¼zde 34’Ć¼ Kayıtlı”, BirgĆ¼n, 18 Åubat 2023, s.10.
[47] Ćzlem ErmiÅ Beyhan, “GĆ¼vencesizler Ćlkesi Olduk”, SƶzcĆ¼, 13 Ekim 2022, s.6.
[48] “Sendikalı Olmak LĆ¼ks”, BirgĆ¼n, 31 Temmuz 2021, s.11.
[49] “SendikalaÅma Oranı Azaldı”, Cumhuriyet, 23 Temmuz 2022, s.11.
[50] Engin Ćnsal, “Ä°ÅƧiler ve Sendikalar”, Cumhuriyet, 27 Temmuz 2022, s.2.
[51] Åehriban KıraƧ, “Kemal Ćzkan: Haksızlık’ta Lider Ćlke”, Cumhuriyet, 20 Temmuz 2022, s.10.
[52] Aziz Ćelik, “Grevin KƶkĆ¼nĆ¼ Kuruttular!”, BirgĆ¼n, 21 Kasım 2022, s.4.
[53] Pelin Ćnker, “TĆ¼rkiye’de Ä°ÅƧiler Son 21 Yılda Neler Kaybetti?”, 5 Åubat 2023… https://rojnameyanewroz3.com/p27730/
[54] Sayime BaÅƧı, “900 Bin Ev Ä°ÅƧisinin Sosyal GĆ¼vencesi Yok”, SƶzcĆ¼, 19 Haziran 2021, s.8.
[55] Havva GĆ¼mĆ¼Åkaya, “TĆ¼rkiye: Sınırsız Mesaiyle ĆalıÅanlar Ćlkesi!”, BirgĆ¼n, 19 Temmuz 2022, s.4.
[56] “EÅitsizlik YaÅamın Her Alanında”, BirgĆ¼n, 2 Mart 2022, s.4.
[57] “EÅitsizlik DerinleÅti”, BirgĆ¼n, 12 Kasım 2023, s.2.
[58] Engin Ćnsal, “Ä°Å Kazalarından Kimler Sorumlu?”, Cumhuriyet, 23 Kasım 2022, s.2.
[59] UÄur DĆ¼ndar, “En Ucuz Åeyin Ä°nsan Hayatı OlduÄu Ćlkemizde Her GĆ¼n 5 Ä°ÅƧi Kazalarda ĆlĆ¼yor!”, SƶzcĆ¼, 5 Kasım 2022, s.4.
[60] “Patronların DĆ¼zeni Ćocukları ĆldĆ¼rĆ¼yor”, BirgĆ¼n, 12 Haziran 2022, s.5.
[61] Aziz Ćelik, “Kaderin DeÄil Bilimin ve EmeÄin Planı!”, BirgĆ¼n, 17 Ekim 2022, s.7.
[62] Kayseri’de 77 yaÅındaki bir adam ƧalıÅtıÄı inÅaatta ƶldĆ¼. Kendini bildi bileli ƧalıÅıyordu ve 80’ine merdiven dayamıÅken de Åantiyede bekƧiydi. GĆ¼nyĆ¼zĆ¼ gƶrmeden gitti bu dĆ¼nyadan. Urfa’da 7 aylık bebeÄin babası inÅaatta iÅe baÅladıÄı ilk gĆ¼n iÅ cinayetinin kurbanı oldu. Babası, sendikalı olduÄu iƧin fabrikadan atılmıÅ, kara listeye alındıÄı iƧin diÄer fabrikalar iÅ vermemiÅti. (Timur Soykan, “77 YaÅında Ä°ÅƧi ve 7 Aylık Bebek”, BirgĆ¼n, 4 Nisan 2022, s.7.)
[63] Aycan KaradaÄ, “Domates Tarlasında Ćocuk Ä°ÅƧiler”, BirgĆ¼n, 2 AÄustos 2021, s.10.
[64] Figen Atalay, “Ćocuklardan Ucuz Ä°ÅgĆ¼cĆ¼ Ordusu”, Cumhuriyet, 16 Ocak 2023, s.3.
[65] Sarp SaÄkal, “Ä°ÅƧi Ćocuklar ĆlĆ¼yor”, Cumhuriyet, 23 Nisan 2022, s.3.
[66] Erdem Sevgi, “CHP’nin ĆalıÅmasına Gƶre 2019’da 232 Ćocuk Ä°ntihar Etti”, Cumhuriyet, 23 Nisan 2021, s.23.
[67] Bahadır ĆzgĆ¼r, “Hiper SƶmĆ¼rĆ¼ ve Artık NĆ¼fus”, BirgĆ¼n, 10 Mayıs 2022, s.6.
[68] Karl Marx-Friedrich Engels, KomĆ¼nist Manifesto ve KomĆ¼nizmin Ä°lkeleri, Ƨev: Muzaffer Erdost, Sol Yay., 1976.
[69] “ĆzgĆ¼r olmayan iÅ tatmin edici bir uÄraÅ olmaktan Ƨıkar ve insandıÅılaÅtırmanın aracı hĆ¢line gelir.” (Paulo Freire, Ezilenlerin Pedagojisi, Ƨev: Erol Ćzbek-Dilek HattatoÄlu, Ayrıntı Yay., 1991, s.143.)
[70] 1 Mayıs 1977’nin Ć¼zerinden yıllar geƧti. “Kanlı 1 Mayıs” olarak anılan gĆ¼nde 34 kiÅi katledildi, yĆ¼zlerce kiÅi ise yaralandı. 1 Mayıs 1977’de 11 yaÅında olan ve olay gĆ¼nĆ¼ ayakkabı boyacılıÄı yapan Kadir Yılar, o gĆ¼n yaÅadıklarını Cumhuriyet’e anlattı. Yılar, “Sabah bir arkadaÅımla beraber boya sandıÄıyla oraya gittik. Ćok ciddi bir kalabalık vardı. Bir anda kargaÅa, uÄultu koptu. Patlamanın ne olduÄunu bile anlamadık. Ä°ki genƧ beni kucaklayarak havuzun iƧine attı ve ‘Sakın olaylar bitene kadar kafanı Ƨıkarma’ dedi” ifadelerini kullandı. Yılar, “Ortalık karıÅtı, panzerler girdi, askerler girdi, polis girdi. Ä°nsanların yarısı o tarafa, yarısı bu tarafa kaƧtı. Yani korksam korkamıyorum, saklansam saklanamıyorum. Sonra panzerlerle insanların Ć¼zerine araƧları sĆ¼rdĆ¼klerini, hatta kadının birinin Ć¼zerinden geƧtiklerini gƶrdĆ¼m” dedi.
YaÅanan olayın etkisinden uzun sĆ¼re ƧıkamadıÄını vurgulayan Yılar, “GƶzĆ¼nĆ¼n ƶnĆ¼nde bir katliam oluyor. Panzer insanların Ć¼zerine ƶyle bir sĆ¼rdĆ¼ ki o anda kadın kaƧamadı. 1 metre ƶnĆ¼mde kafasından vurulanları gƶrdĆ¼m. Taksim Meydanı’na 18 yaÅına kadar gidemedim. HĆ¢lĆ¢ gƶzlerimin ƶnĆ¼ne geldiÄi zaman tĆ¼ylerim diken diken oluyor. Unutmak mĆ¼mkĆ¼n deÄil” diye konuÅtu. Her sene 1 Mayıs’a katıldıÄını belirten Yılar, “1 Mayıs’a niye bu kadar tepki var hĆ¢lĆ¢ ƧƶzmĆ¼Å deÄilim. SonuƧta 1 Mayıs iÅƧinin, ƧalıÅanın bayramı. Zaten bĆ¼tĆ¼n sene sƶmĆ¼rĆ¼yorsunuz. Bırakın bir gĆ¼n de insanlar eÄlensin. HiƧ kimsenin insanlara saldırdıÄını, Ƨevreye zarar verdiÄini gƶrmedim. O yĆ¼zden her sene katılırım, hiƧ aksatmam” dedi.
1977 yılında 17 yaÅındaki GƶnĆ¼l Birsen Kement ise “Kanlı 1 Mayıs”ta babası Rasim Elmas’ı kaybetti. Her Åeyin planlı yapıldıÄını vurgulayan GƶnĆ¼l Birsen Kement, “Bir daha 1 Mayıs’a gitmeyelim, orada olmayalım, kalabalıkta durmayalım, sesimizi Ƨıkarmayalım diye insanlara kodladılar. Bence bu isteniyordu. O gĆ¼n yaÅanan her Åey planlıydı. Olayın ardından bĆ¼tĆ¼n hayatım altĆ¼st oldu. 16 yaÅında bir erkek kardeÅim vardı. Bizim Ƨƶpe atılan bir hayatımız var, genƧliÄimiz var” diye konuÅtu. (Rengin TemoƧin, “Kadir Yılar Kanlı 1 Mayıs’ta YaÅadıklarını Anlattı”, Cumhuriyet, 30 Nisan 2022, s.6.)
[71] Turgut Uyar.
[72] Sinop’ta 1 Mayıs Emek ve DayanıÅma GĆ¼nĆ¼ yĆ¼rĆ¼yĆ¼ÅĆ¼nde atılan bazı sloganlar nedeniyle TĆ¼rk-Ä°Å’e baÄlı sendikalar kortejden ayrılarak mitinge katılmadı. (“Sinop’ta TĆ¼rk-Ä°Å Ćyeleri 1 Mayıs Programını Terk Etti”, 1 Mayıs 2022… https://www.vitrinhaber.com/gundem/sinop-ta-turk-is-uyeleri-1-mayis-programini-terk-etti-h49571.html)
[73] “1 Mayıs 2022: CHP KuyruÄunda Devrimcilik, CHP KuyruÄunda Sendikacılık Olmaz”, 10 Mayıs 2022… https://kaldirac2.org/1-mayis-2022-chp-kuyrugunda-devrimcilik-chp-kuyrugunda-sendikacilik-olmaz/
[74] 1 Mayıs’ın kƶkeni, daha kısa iÅ gĆ¼nĆ¼ mĆ¼cadelesine ayrılmaz bir Åekilde baÄlı. Bu talep aynı zamanda iÅƧi sınıfı iƧin bĆ¼yĆ¼k siyasi ƶneme sahipti. Bu mĆ¼cadele, hemen hemen Amerika BirleÅik Devletleri’ndeki fabrika sisteminin baÅlangıcından beri kendini gƶsterdi. (Alexander Trachtenberg, “1 Mayıs’ın TarihƧesi: Kapitalist BarbarlıÄa KarÅı EmeÄin ĆzgĆ¼rlĆ¼k MĆ¼cadelesi!”, Evrensel, 1 Mayıs 2022, s.6.)
[75] “KılıƧdaroÄlu: HiƧ UmutsuzluÄa Kapılmayın”, Cumhuriyet, 2 Mayıs 2022, s.4.
[76] “Yurttan 1 Mayıs Kutlamaları”, Cumhuriyet, 2 Mayıs 2022, s.4; “Yurdun Dƶrt Bir Yanında 1 Mayıs CoÅkusu”, BirgĆ¼n, 2 Mayıs 2022, s.4; “EskiÅehir’de 1 Mayıs”, Evrensel, 2 Mayıs 2022, s.2; “Ćorum’da 1 Mayıs YaÄmur Altında Kutlandı”, Evrensel, 2 Mayıs 2022, s.2; Birkan Bulut-Damla KırmızıtaÅ-Burcu Yıldırım-Zuhal Åiran ĆiloÄlan, “Ankara’da YoksulluÄa Lanet, Gezi’ye Selam”, Evrensel, 2 Mayıs 2022, s.2; “Ege’de 1 Mayıs: DoÄanın ve EmeÄin SƶmĆ¼rĆ¼sĆ¼ne Son!”, Evrensel, 2 Mayıs 2022, s.2; “Milyonlarca EmekƧi 1 Mayıs Alanlarından Haykırdı: YoksulluÄa, SavaÅa, SƶmĆ¼rĆ¼ye Yeter!”, 1 Mayıs 2022… 2 Mayıs 2022… https://www.evrensel.net/haber/460554/milyonlarca-emekci-1-mayis-alanlarindan-haykirdi-yoksulluga-savasa-somuruye-yeter; “DireniÅ Ä°radesi Dƶrt Yanda SokaÄa Ćıktı: Ä°l Ä°l 1 Mayıs Eylemleri…”, 1 Mayıs 2022… https://sendika.org/2022/05/direnis-iradesi-dort-yanda-sokaga-cikti-il-il-1-mayis-eylemleri-654707/; “Edirne’den Kars’a 1 Mayıs Kutlaması: KurtuluÅ Yok Ya Hep Beraber Ya HiƧbirimiz”, 2 Mayıs 2022… https://www.avrupademokrat.com/edirneden-karsa-1-mayis-kutlamasi-kurtulus-yok-ya-hep-beraber-ya-hicbirimiz/; “1 Mayıs Emek ve DayanıÅma GĆ¼nĆ¼ Kutlanıyor”, Cumhuriyet, 2 Mayıs 2022, s.4; “Ä°stanbul’da Taksim ve Maltepe Meydan’ında 1 Mayıs Ä°ÅƧi ve EmekƧi Bayramı Kutlandı, 2 Mayıs 2022… https://www.dokuz8haber.net/canli-blog-istanbulda-taksim-ve-maltepe-meydaninda-1-mayis-isci-ve-emekci-bayrami-kut; “1 Mayıs Alanından VazgeƧmediler: Taksim Emanetiniz Bizdedir!”, 1 Mayıs 2022… https://sendika.org/2022/05/1-mayis-alanindan-vazgecmediler-taksim-emanetiniz-bizdedir-654632/; “Taksim’e YĆ¼rĆ¼yen Halkevleri ve TĆP Ćyeleri Gƶzaltına Alındı”, 1 Mayıs 2022… https://sendika.org/2022/05/taksime-yuruyen-halkevleri-ve-top-uyeleri-gozaltina-alindi-bu-daha-baslangic-mucadeleye-devam-654604/; “Taksime Ćıkan Yollar 1 Mayıs Nedeniyle Kapatıldı, YĆ¼rĆ¼mek Ä°steyen 164 KiÅi Gƶzaltına Alındı”, 1 Mayıs 2022… https://www.evrensel.net/haber/460681/taksime-cikan-yollar-1-mayis-nedeniyle-kapatildi-yurumek-isteyen-164-kisi-gozaltina-alindi
[77] Taksim’e yĆ¼rĆ¼mek isteyen DÄ°SK/Enerji-Sen ve Ä°nÅaat Ä°Å Ć¼ye ve yƶneticileri gƶzaltına alındı. Enerji-Sen Genel BaÅkanı SĆ¼leyman Keskin gƶzaltına alınırken Gezi Davası’nda tutuklanan Taksim DayanıÅması sƶzcĆ¼lerini de anarak “Biz MĆ¼cella’ya sƶz verdik, Can Atalay’a sƶz verdik, Tayfun Kahraman’a sƶz verdik. ‘Taksim emanetiniz bizdedir’ dedik. O yĆ¼zden buradayız” dedi. (“DÄ°SK/Enerji-Sen ve Ä°nÅaat Ä°Å’ten Taksim Eylemi: Taksim 1 Mayıs Alanıdır, Ä°ÅƧilere Yasaklanamaz!”, 1 Mayıs 2022… https://sendika.org/2022/05/disk-enerji-sen-ve-insaat-is-uyelerinden-taksim-eylemi-taksim-1-mayis-alanidir-iscilere-yasaklanamaz-654616/)
[78] Ankara’da 1 Mayıs’a hazırlık sĆ¼reci devrimci kurumların Nisan ayı baÅında aldıkları toplantıyla baÅladı… Sendikalar ve meslek odalarıyla gƶrĆ¼Åmeler yapılmaya ƧalıÅıldı fakat ƧoÄundan yoÄun oldukları iƧin uygun olmadıkları yanıtı alındı. BeÅli, ancak bir hafta sonra 1 Mayıs toplantı ƧaÄrısı yapabildi. “Birlikte deÄiÅtireceÄiz, birlikte gĆ¼Ć§lĆ¼ bir 1 Mayıs ƶrgĆ¼tleyeceÄiz” Åiarıyla “BeÅli”nin ve diÄer kurumların katılımıyla (yaklaÅık 40’a yakın kurum, dernek, platform) toplantı yapıldı…
1 Mayıs programının deklare edileceÄi basın toplantısı tarihinin belirlenmesi, basın toplantısının ardından hep birlikte bildiri daÄıtımı yapılarak 1 Mayıs startının verilmesi gerektiÄini vurguladılar. Daha ƶnce BeÅli’nin yaptıÄı “GEĆÄ°NEMÄ°YORUZ” mitinginde direniÅƧi iÅƧiler alana alınmamıÅtı; “1 Mayıs’ta bƶyle bir Åeyin yaÅanmaması iƧin ƶzen gƶsterilmeli” diye uyarılar da yapıldı…
Ä°kinci toplantıda kĆ¼rsĆ¼de konuÅacak olan direniÅƧi iÅƧiler konusunda tartıÅmalar yaÅandı. Ćankaya Belediyesi’nden atılan ve direniÅte olan Yasin Keskin’in konuÅması hem DÄ°SK hem de DÄ°SK’in de iƧinde olduÄu BeÅli tarafından istenmiyordu. KHK direniÅƧisi Mahmut Konuk’un da kĆ¼rsĆ¼den konuÅması istenmiyordu. Sonradan ƶÄrendiÄimiz kadarıyla KESK Åubeler Platformu’nun iƧ toplantılarında SES, Mahmut Konuk’u ƶnerdiÄi hĆ¢lde kabul gƶrmemiÅ…
ĆĆ§Ć¼ncĆ¼ toplantı kurumların ısrarı Ć¼zerine yapıldı. Bu toplantıda bildiri metni ve basın metni Ć¼zerine tartıÅmalar yaÅandı. ValiliÄe yapılan baÅvurulara henĆ¼z yanıt gelmediÄi belirtildi beÅli tarafından (Stantlar, toplanma yeri, yĆ¼rĆ¼yĆ¼Å kolu ve alan iƧin). Buna raÄmen basın toplantısı tarihi belirlendi. WhatsApp grubu Ć¼zerinden son hĆ¢li verilmek Ć¼zere yine kĆ¼rsĆ¼den konuÅacak olan direniÅƧi iÅƧiler konusunda tartıÅma yaÅandı. Tayfun GƶrgĆ¼n bu tartıÅma Ć¼zerine, “BeÅli isterse 1 Mayıs’ı kendisi yapar, kurumlar da ister katılır ister katılmaz” tehdidini savurdu. Bu tehdit Ć¼zerine de tartıÅmalar yaÅandı. Kurumlar, “Devletin saldırısına karÅı bizler Ankara’da birlikte gĆ¼Ć§lĆ¼, kitlesel ve coÅkulu bir 1 Mayıs’ı ƶrgĆ¼tlemek istiyoruz. Siz tehdit savuruyorsunuz. 1 Mayıs’ın ve sınıf mĆ¼cadelesinin ƶznesi sadece sizler deÄilsiniz, bizler de ƶznesiyiz, bƶyle konuÅamazsınız” diyerek Tayfun GƶrgĆ¼n’Ć¼ eleÅtirdi ve basın toplantısı kararı Ć¼zerine toplantı tartıÅmalı bir Åekilde sonlandırıldı….
1 Mayıs’a 3 gĆ¼n kala bir toplantı alınabildi. Bu toplantıda BeÅli, ‘Ankara’nın her yerine asacaÄız’ dediÄi pankartların maliyet nedeniyle yapılamadıÄını, stantlara valiliÄin izin vermediÄini, toplanma noktasının henĆ¼z netleÅmediÄini, gƶrĆ¼Åmelerin sĆ¼rdĆ¼ÄĆ¼nĆ¼ belitti.
Konu bir kez daha direniÅƧi iÅƧilerin kĆ¼rsĆ¼den konuÅması konusuna geldi ve yine tartıÅmalar yaÅandı. Tayfun GƶrgĆ¼n bu son toplantıda EnerjiSA direniÅƧilerinden birinin direniÅƧi iÅƧiler adına konuÅma yapacaÄını belirtti. Fakat KESK, kimin konuÅacaÄı konusunda hiƧbir bilgi vermedi. Devrimci kurumlar da, “Ankara’da direniÅte olan iÅƧilerin hepsinin kĆ¼rsĆ¼ye Ƨıkarılması ve EnerjiSA direniÅindeki iÅƧilerin onları da temsilen konuÅması bizim iƧin yeterlidir” dediler. Fakat Ankara’da direniÅte olan iÅƧilerin hepsinin kĆ¼rsĆ¼ye Ƨıkmasına yine Tayfun GƶrgĆ¼n itiraz etti ve bu noktadan sonrasını KESK ve DÄ°SK’in kendisinin belirleyeceÄini sƶyledi. GĆ¼ya birlikte bir 1 Mayıs ƶrgĆ¼tledik!..
KESK, KHK saldırısına karÅı geliÅen direniÅlerde toplumsallaÅamasa da -ki bunda da KESK bĆ¼rokrasisinin belirleyici payı var- ƶnemli bir duruÅun simgelerinden birine dƶnĆ¼Åen ve herkesin bu konuda hemfikir olabileceÄi Mahmut Konuk gibi bir isim yerine, direniÅini siyasetin ƧeÅitli alanlarında dik durarak sĆ¼rdĆ¼rdĆ¼ÄĆ¼ hĆ¢lde KHK kıyımına karÅı ƶzelleÅmiÅ bir direniÅ iƧinde yer almamıŠbir ismi Ƨıkarmayı tercih etti... 1 Mayıs’a belirsizlikle gidilince devrimci kurumlar toplantı yeri ilan etti…
Sendika ve meslek ƶrgĆ¼tlerinin baÅından beri sergiledikleri bu zikzaklı, tutarsız ve dayatmacı tutumlara karÅı 1 Mayıs alanında DÄ°SK adına Tayfun GƶrgĆ¼n, KESK adına HĆ¼seyin KƶklĆ¼ protesto edildi ve serbest kĆ¼rsĆ¼ oluÅturuldu. Alanda yapılan protestoyu hazmedemeyen Tayfun GƶrgĆ¼n, aynı gece geƧ saatlerde KHK direniÅƧisi Mahmut Konuk’u arayıp tehdit etme cĆ¼retini gƶsterebilmiÅtir. (“Ankara’da 1 Mayıs SĆ¼reci…”, alinteri6.org/ankarada-1-mayis-sureci-%e2%80%a8)
[79] Gabriel GarcĆa MĆ”rquez.
[80] “Soylu’dan 1 Mayıs AƧıklaması: TĆ¼m Sendikalarla GĆ¼nler Ćnce GƶrĆ¼ÅtĆ¼k”, Cumhuriyet, 30 Nisan 2022… https://www.cumhuriyet.com.tr/siyaset/icisleri-bakani-soyludan-1-mayis-aciklamasi-tum-sendikalarla-gunler-once-gorustuk-1931440
[81] “Politika: Taksim 1 Mayıs Alanıdır 1 Mayıs Taksim’de Kutlanmalıdır!”, Politika, Yıl:8, No:74, 20 Nisan 2022, s.1.
[82] “1 Mayıs 2022 DeÄerlendirmesi”, oguzhankayserilioglu, @oguzhan956, ĆĆ 1:16 · 20 May 2022·Twitter Web App
[83] “Ä°ktidarın polisinin Taksim’e Ƨıkmak, BeÅiktaÅ’tan Taksim’e yĆ¼rĆ¼mek isteyenlere anayasanın 34. maddesinde dĆ¼zenlenmiÅ olan Toplantı ve YĆ¼rĆ¼yĆ¼Å DĆ¼zenleme Hakkını ihlĆ¢l ederek orantısız gĆ¼Ć§ kullanıp, kadınları yerlerde sĆ¼rĆ¼kleyerek sadece Ä°stanbul’da 164 kiÅiyi gƶzaltına alması AKP iktidarına yakıÅan bir davranıÅtı.” (Engin Ćnsal, “Suskun Sendikalar”, Cumhuriyet, 6 Mayıs 2022, s.2.)
[84] Ahmet Telli.
[85] Orhan Kemal, Grev, Bilgi Yay., 1975.
[86] “Marx her sınıflı sosyal formasyonun, aslında bir sƶmĆ¼rĆ¼ye dayalı bir Ć¼retim iliÅkisi temeline oturduÄunu; bu sƶmĆ¼rĆ¼ iliÅkisinin Ć¼retim tarzlarına gƶre deÄiÅtiÄini; fakat her durumda, Ć¼retim araƧlarını elde tutanlar tarafından sƶmĆ¼rĆ¼len dolaysız Ć¼reticilerden bir artıdeÄer payının zorla alınmasını saÄladıÄını gƶstermiÅtir.” (Louis Althusser, Felsefede Marksist Olmak, Ƨev: Ä°smet Birkan, Can Yay., 2018, s.203.)
[87] Karl Marx-Friedrich Engels, KomĆ¼nist Manifesto ve KomĆ¼nizmin Ä°lkeleri, Ƨev: Muzaffer Erdost, Sol Yay., 1976.
[88] Erich Fromm, Olma Sanatı, Ƨev: Orhan DĆ¼z, Say Yay., 2012, s.162.
Yorum Ekle