$type=slider$cate=5$meta=0$cate=4$show=home$rm=0

KOBANÊ BİZİMDİR, BİZ KOBANÊ’YİZ!

SİBEL ÖZBUDUN-TEMEL DEMİRER “Gözümüzdeki kıymık en iyi büyüteçtir.” [1] Kobanê , sokak sokak çatışıyor. Müthiş ...






SİBEL ÖZBUDUN-TEMEL DEMİRER


“Gözümüzdeki kıymık
en iyi büyüteçtir.”[1]

Kobanê, sokak sokak çatışıyor.
Müthiş bir hâl bu; belki de mitolojideki kahramanları kıskandıran türden cüretkâr ve çocuksu içtenlik yüklü...
Dövüşenler, düşenler insan(lık) tarihine yeni(lenen) bir direniş destanı armağan ediyorlar.
14 Eylül 2013’de Serêkaniyê’de düşen Yılmaz (Serkan Tosun) ile 5 Ekim 2014’de Kobanê yitirdiğimiz Paramaz Kızılbaş’ın (Suphi Nejat Ağırnaslı) ölümsüzleşmesi gibi…
Karanlığa karşı büyük bir yangın bu; hepimizi, herkesi, her yeri aydınlatan!
“İyi de ne olacak” mı?
Teslim alınamayan Kobanê, ne/ nasıl olursa olsun, yenilmeyecek.
“İyimserlik” mi dediniz!
Haklısınız: “Bedbîn tenê tûnêlê, çakbîn di dawîya tûnêlê de ronahîyê, rastîbîn bi tûnêlê re hem ronahîye hem jî hatina trênê dibînê/ Kötümser yalnız tüneli görür, iyimser tünelin sonundaki ışığı görür, gerçekçi tünelle birlikte hem ışığı hem de gelecek treni görür.”
* * * * *
Bilinir: yalanların en alçağı, halka karşı söylenendir. Cihadçı IŞİD saldırır, Kobanê direnir; ya da AKP hükümeti besler, IŞİD vurur, halk direnirken medyalarından kalemşörlerine hemen hepsinin, Kobanê’de “üç maymun”u oynaması, bunu doğruluyor. Ya da Martin Luther King’in, “Beni kötülerin zulmü değil, iyilerin sessizliği korkutuyor”; Özdemir Asaf’ın, “Ağzında yalan varken konuşma!” deyişlerini…
Melih Pekdemir’in, “İçimizdeki IŞİD”den[2] sözettiği; “IŞİD’ciler İstanbul’da mı?”[3] sorusunun yüksek sesle telaffuz edildiği; Suruç sınırında canlı yayın yapan IMC TV’nin yayını sırasında IŞİD’lilerin ayan beyan sınırı geçtiği;[4] Türkiye’den IŞİD’e katılan R.G. isimli gencin, “Biz sınırı geçerken asker bizi izledi,” dediği[5] tabloda Sezgin Tanrıkulu, “IŞİD rahatlıkla Türkiye’de faaliyet sürdürüyor,”[6] diye ekliyor…
Her şey, tam da Fatih Polat’ın, “IŞİD sırtını Türkiye’ye dayayarak savaşıyor”[7]
Ceyda Avcı’nın, “Kobanê IŞİD’e direniyor, AKP savaş istiyor”…[8]
Emre Başar Kara’nın, “AKP besliyor, IŞİD vuruyor, Kobanê direniyor”…[9]
Aslı Aydıntaşbaş’ın, “Kobanê düşerse vebali Türkiye’nin üzerine kalır,”[10] saptamalarındaki gibi!
Kolay mı? “IŞİD’in elde ettiği kaçak petrol, Türkiye ile Lübnan üzerinden dağıtılıyor,”[11] diyen ABD Dışişleri Bakanı John Kerry, “IŞİD’i yenmek için sınırları kapatmak zorundayız,” diyerek Türkiye’ye mesaj verirken;[12] “Devlet Suruç’u halka kapattı”![13] “Kobanê’de kurşun, Suruç’ta gaz” yağmuru var![14]
“Sınır”daki Aysel Tuğluk’un, “Bu yaşadıklarımız devletin Kürt politikasının özetidir”;[15] veya HDK’nin, “AKP Hükümeti IŞİD’in cephe gerisidir,”[16] saptaması gerçeğin seslendirilmesidir!
* * * * *
Ancak her şeye karşın; kırılan onca can(ımız)a, dökülen kan(larımız)a, viran haneler(imiz)e, mavi gökyüzü kaplayan kara dumanlara yani onların zulmüne rağmen iyimseriz elbet; gelmekte olan gelecek bizimle…
İnsan olmanın gereğini yerine getiren Kobanêliler, aşkın/ hayatın/ eşitliğin ve özgürlüğün bayrağı altında doğru ve haklı olanın yolunu açıyorlar.
Bu yol(umuz)un doğruluğu ve haklılığını, onu gerçekleştirmenin de tek bir yolu olduğunu gösteriyor.
Çünkü Abdullah Öcalan, “Her şey Kobanê’ye bağlı”[17]
Çünkü HDP Eşbaşkanı Selahattin Demirtaş, “Kobanê bizim evimizin içi”[18]
Çünkü Zuhal Atlan, “Kobanê çözüm süreciyle beraber düşünülmelidir”[19]
Çünkü Adil Bayram, “Tampon bölge savaş demektir,”[20] derlerken; sözün bittiği yerde, Ömer Ağın, “Kobanê’de iki ayrı dünya savaşıyor,”[21] notunu düşüyor; ve haykırıyor KCK Yürütme Konseyi Üyesi Sabri Ok, “Tüm Kürdistan Kobanê olmalı”![22]
KCK Eşbaşkanı Cemil Bayık da ekliyor: “Bu savaşın arkasında Türk devleti var. Türkiye IŞİD ile Kürtlere darbe vurmak istiyor.”[23] “Eğer böyle devam ederse, gerilla, halkımızı korumak için savaşacaktır”![24]
* * * * *
Kimsenin kuşkusu olmasın: Kobanê, herkese muhtaç olduğu bir hakikâti hatırlatıp, öğretiyor.
Eğer hakikâti öğretmek istiyorsanız, insan olmanın (ve kalmanın) gereklerini, “ama”sız/ “fakat”sızca yerine getirecek kadar yürekli ve cüretkâr olmalısınız. Çünkü hakikâti savunmak, gerçeğin maskeli/ makyajlı manipülasyonlarını elinin tersiyle iten kesinliği “olmazsa olmaz” kılar…
Artık endişe, korku, kaygı ve lafazanlık yerine özgüvenin gücüyle, ayağa kalkma zamanıdır.
Ayağa kalkan mazlumların kararlılığı, onları korku(lar)dan kurtarıp, çıplak gerçeğin gereklilikleriyle yüzleştirecektir.
Kobanê korkuyu yerle yeksan ederken; insan olmakta (ve kalmakta) ısrar edenleri korkmamaya çağırıyor ve hatırlatıyor!
Korkulacak tek şey korkunun kendisidir. Çünkü Eric Hoffer’in ifadesiyle, “Sizi korkutmak için kullandığı araçlara bakarak, düşmanınızın en çok neden korktuğunu anlayabilirsiniz”
Yüzlerce gözü olan korku ve kaygının sonu yoktur. Korkaklar, bacaklarıyla düşünen kaçaklardır.
Oysa çözüm kaçmak değil; direnmektir!
Kobanê direniyor; hem de Theodor L. Adorno’nun, “Varolanın hakkını verebilen sadece karasevdadır,” deyişindeki karasevdayla; “Özgürlük hiçbir zaman verili değildir, her zaman tehdit altındadır. Mutlak belirlilik, her defasında da, özgürlük yoksunluğudur,” uyarısını bir an dahi unutmadan ve Halil Cibran gibi, “Büyük insanların iki kalbi vardır. Biri acı çeker, diğeri ümit eder,” diye haykırarak, korkuyu yenen bir cüretle direniyor!
* * * * *
Şimdi Kobanê (Rojava ve elbette Kürtlerin tümü) ile dostluk ve dayanışma zamanıdır.
Çünkü Kobanê hepimiz için direniyor.
Şimdi Kobanê’de Kürt, Solingen’de Türk, İsrail’de Arap olma zamanıyken; mesele Sevda Karaca’nın ifadesiyle, “Kobanê’yi bizim sokağa taşımak”tır![25]
Unutulmasın: Dostluk sadakattir. Sadakat de sınır tanımayan dayanışma.
Tam da bu koordinatlarda Paulo Coelho’nun, “En büyük hatam, yüzüme gülen herkesi, kendim gibi sanmamdı,” sözüyle betimlenen Kürtler, elbette “Kuşkusuz düşmanlarımı hak ettim, ama dostlarımı hak ettiğimi sanmıyorum,” demekte haklıdırlar…
Şimdi Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtlerin tümü) ile dayanışmayı bir “empati”nin ötesine sıçratma, yani yanyana olma onuru olarak algılamak gerekirken; unutmayın hiç kimse aldıklarından dolayı onur kazanmaz. Onur, cüretkârca ve gözünüzü kırpmadan verdiklerinizin bir ödülüdür.
* * * * *
Biz Kobanê ile dayanışmayı yükseltirken; kimileri, IŞİD vahşetinden yarar umarak Kobanê’den (ile Rojava ve elbette Kürtlerden) nefret edecekler! Onlar “haklılar”(!) çünkü Ulrike Marie Meinhof’un ifadesiyle, “Köleler, özgür olmak isteyenlerden nefret ederler!”
IŞİD (ve uzantıları) elbette, köleliliğin somut hâlidir!
Sakın ola kimse, IŞİD’i “Sahtekâr Dincilerin Maskesi”[26] olarak nitelemeye kalkışmasın!
Siz bakmayın Ergün Yıldırım’ın, “IŞİD sivil ve askeri ayırım yapmadan hareket etmektedir. Mücadeleyi barbar bir av partisi konseptiyle gerçekleştirmektedir. Arap Sünnî kabilelerin uzlaşmasına dayanmakta, ancak Sünnîlikten çok kabileciliğin barbar ve fizyolojik saldırganlıklarını temsil etmektedir. Ehli Sünnetin ne siyasal teorisiyle ne de siyasal kültürüyle bir alâkâsı bulunmaktadır,”[27] zırvasına![28]
Çünkü Nuray Mert’in, “Muhafazakâr demokrat ve cihatçı kimlik iç içe geçti… Çıkıp ‘İslâmcıyız,’ deyin. Bizi kandırmayın,”[29] diye haykırdığı tabloda Jerry A. Coyne’in ifadesiyle, “IŞİD İslâmcı değilse Engizisyon da Katolik değildir”![30]
Şimdi gerçeklere sımsıkı sarılıp, onları yüksek sesle haykırarak, ikircimsizce, Kobanêli (ile Rojavalı ve elbette Kürt) olma zamanıdır; Albert Einstein’ın, “Ancak başkaları için yaşanan bir hayat, yaşamaya değer bir hayattır”; bir Süryani atasözünün, “Hakikâte ulaşmak istiyorsan kahrından ölmeyi göze almalısın”; Yunanlı tarihçi Thucydides’in, “Ortak düşmandan korkmak, bir ittifakın temelidir”; John Willard Marriott’un, “İyi ağaç kolay yetişmez; rüzgâr ne denli güçlü eserse, ağaç da o denli sağlam olur”; Emma Goldman’ın, “Kuvvetinizi heba etmek yerine, el ele verin ve bu bozuk hastalıklı sistemin yıkılmasına yardım edin!” sözlerinin altını çizen bir devrimci praksisle…
* * * * *
Aslı sorulursa hepimiz Kobanê’de, “Jiyane bextewar/ Mutlu yaşam” ya da tam tersi ikilemiyle yüz yüzeyken; Ortadoğu için de Kobanê bir kardeşlik/ enternasyonalizm sınavıdır!
Eğer bu sınavdan geçemezsek; hep birlikte Martin Niemöller’in, “Önce sosyalistleri topladılar, sesimi çıkarmadım, çünkü ben sosyalist değildim. Sonra sendikacıları topladılar, sesimi çıkarmadım, çünkü sendikacı değildim. Sonra Yahudileri topladılar, sesimi çıkarmadım, çünkü Yahudi değildim. Sonra beni almaya geldiler, benim için sesini çıkaracak kimse kalmamıştı,” betimlemesiyle karakterize olan facia ile yüzleşeceğiz.
Evet, kimileri hayatı yaşamaya, hakikât ile donanmaya cesaret edemezken; yani pek çok insan hayata bakıp, onu yaşayamazken; acımasızlık gücünü sessiz kabulden alıyor.
Şimdi gel de “Tiranlar ne kadar çok yağmalarlar, iştahları ne kadar çok açılırsa, ne kadar çok yakıp yıkarlarsa insanlar onlara o kadar çok boyun eğip, itaat eder ve bu böyle oldukça, onlar da daha güçlü, daha aşılmaz, yok etmeye ve yıkmaya daha çok istekli hâle gelirler. Ama kimse onlara boyun eğmezse, şiddet olmaksızın, sadece itaat edilmezlerse, çıplak ve perişan bir hâle gelip bir hiçe dönüşürler; nitekim kök beslenmediğinde dal kuruyup ölecektir,”[31] diyen Étienne de La Boétie’nin uyarısını ya da Bob Marley’in, “Bana bi parça; yüreği güzel, samimi insanlar lazım,” itirazını anımsama!
Ama her şey bu değil
Bunlar ve karanlığın müthiş saldırısı (ve kuşatması) yanında Mao Zedung’un, “Düşman saldırıyorsa iyidir, daha çok saldırıyorsa bu daha da iyidir. Zira, bu onun; sizden ne kadar çok korktuğunu gösterir”; Rosa Luxemburg’un, “Berlin’de düzen hüküm sürüyor sizi budala çakallar! Sizin ‘düzen’iniz kumdan inşa edilmiştir. Yarın devrim bir kere daha ayağa kalkacak ve trompet sesleri ortasında sizi dehşete düşürerek haykıracaktır: ‘Buradaydım, buradayım, hep burada olacağım’!” sözleriyle yaşanmış ve elbette yaşanacak olan tarih(imiz)i anımsayın…
* * * * *
Şimdi Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtlerin) zamanıdır.
PYD lideri Salih Müslim’in, “Ankara’nın Şam’la savaşında asker olmayız,”[32] tavrını koyduğu tabloda kaotik bir süreç olan tarih (ile başkaldırı ve devrimin) atılımlar ile geri dönüşleri içinde taşıdığı unutulmadan; yaşananların Ortadoğu, Mezopotamya ve Anadolu coğrafyasında sarsıcı etkiler yarattığı görülmelidir.
Bu yönüyle Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) ezber bozucu ve yıkıcı bir dinamiktir; engin bir direniş ruhudur.
Ortadoğu savaşı Kobanê üzerinden yürürken; Kobanê’de IŞİD’in kaybetmesi doğrudan devletin ve AKP’nin yani Erdoğan’ın kaybetmesi olacaktır.
Üç günde Musul’u ele geçiren IŞİD’in, bütün askeri gücüyle saldırdığı Kobanê’de duvara çarptığı unutulmadan; Kobanê saldırısı bölgenin tamamına yayılacak bir savaşın kıvılcımı olabilir.
Burada olanak vardır: Ya Kobanê’de İslâmcı barbarlara karşı direnen halkın ya da IŞİD’in yanındasın. Ya kendi kaderlerini tayin etmek için bir karar alan Kürtleri destekleyeceksin ya da IŞİD katillerini... Başka bir yol yoktur.
İş bu nedenler Kobanê direnişin can damarı hâline geldi; dahasını da yaşayarak, göreceğiz…
Evet, evet şimdi Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtlerin) zamanıdır.
Eğer, eşitlik ve özgürlük ya da barış ve kardeşlik için bir şey(ler) yapılacak ise, ilk şey Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) olacaktır/ olmalıdır…
Jean Paul Sartre’ınEn büyük günah pişmanlıktır,” uyarısını asla unutmadan; tarafsızlık bir düş, dürüstlük ise insan olmanı görevdir.
* * * * *
Verili vahşet zamanında Kobanê’ye (ve elbette Kürtlere) verilebilecek en büyük ceza, görmezden gelmek; “mış..” gibi yapmaktır…
Çıplak elleri ve tırnaklarıyla direnen Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) için artık sadece “Hayır”ın derinliği vardır. Kötülük, aşırılık karşısında Kobanê’yi (ve elbette Kürtleri) var edecek sadece anti-sömürgeci “Hayır”dır…
Hemen, şimdi, şu an itibariyle sokaklarına kurduğu barikatları kocaman bir “Hayır”la savunan Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) ahlâkın politik ve politikanın da ne kadar ahlâki olduğunu ortaya koyarken; ahlâki ilkelerimizin kaynağının ezilenlerin mücadelesinin gerçekleri ve ihtiyaçlarıyla biçimlendiğini hepimizin kulağına küpe ediyor.
Unutmayın: Exlaqî, çi ji we re bê gotin bila bê gotin divê ku ya rastî bên bicihkirin. Bawerî jî, çi bibe nebe bê gotin jî bicihanîna wan e/ Ahlâk, size ne söylenirse söylensin doğru olanı yapmaktır. İnanmak ise, size söylenen ne olursa olsun onu yapmaktır,” der F. Nietzsche…
O hâlde yalakalarda olmayan şeylere; yani ezilenlerin ahlâk ve vicdanına olan gereksinim Kobanê ile her gün büyürken; Henri Benazus’un, “Kendi kendimizi suçlayabilme, sorgulayabilme, direnebilme ve gerektiğinde savaş açabilme, kendimizi kendimize tanık edip, kendi kendimize ceza kesme üstünlüğüdür,” diye tanımladığı vicdana şimdi her zamankinden daha da fazla muhtacız!
Kalbimizde gücün adı vicdanken; vicdan bizi insanlaştıran ahlâktır.
Biz onu öldürmedikçe, vicdanımız yanılmaz bir yargıçtır; “Vicdan, kendi içimizdeki bilgidir, yargıdır. Sadece aklımızın değil, tüm kişiliğimizin gösterdiği tepkidir. Vicdan kendimizin kendimize gösterdiği tepkidir. Kendine başkaldırıdır,” der Erich From…
Ama heyhat, ezenlerin yalakalarında ahlâk ile vicdanın zerresi olmadığının kanıtıdır; Nihal Bengisu Karaca’nın, “Erdoğan’ın kimsesizlerin kimi olduğu bilincini ortaya koyarak, kendisi gibi davranmasına ihtiyaç var…”[33] Markar Esayan’ın, “Türkiye’de savaş çıkaramadık, Kobanê’dekini verelim...”[34] Engin Ardıç’ın, “Gezi uyduramadık, Kobanê verelim!... Çözüm gene sağlanacaktır, ama bu arada Atatürk’ün deyimiyle ‘ihtimal bazı kafalar kesilecektir’…”[35] satırları!
* * * * *
Sadece Kobanê, Rojava değil; bir bütün olarak Kürt hareketi yeni bir sömürgeci saldırganlıkla yüz yüzedir!
Gümüşhane konuşmasında Cumhurbaşkanı Erdoğan HDP yöneticilerini, “Bir haftada 40’a yakın vatandaşımız hayatını kaybetti. Bunların katili kim. Bunların katili sokağa çağrı yapan malum muhalefet partisidir. Onun başıdır, başlarıdır,” diye suçladı.[36]
Yine “Ey dünya, IŞİD gibi bir terör örgütü çıkınca ayaklanıyorsun da, PKK gibi bir terör örgütü çıkınca neden ayaklanmıyorsun?”[37] diyen Erdoğan, Karadeniz Teknik Üniversitesi’ndeki konuşmasında, Kobanê eylemlerine değinerek, “Polis ve askerin kalkanla müdahale etmesi yeterli değil, artık ne gerekiyorsa onu yapacaklar,” ifadelerini kullanıp, “Kobanê’yle Türkiye’nin ne alâkâsı var?”[38] vurgusuyla dayanışma eylemlerine tepki gösterdi.[39]
Arkası da -kaçınılmaz olarak- geldi. İşte birkaç haber:
“… ‘Yeni Türkiye’de sokağa çıkmak yasak”![40]
“AKP’den askeri çözüm: Toplam 22 ilçede sokağa çıkmak yasak!”[41]
Kobanê protestoları sırasında Esenyurt’ta çıkan olaylarda bir grup tarafından üzerindeki kıyafetleri çıkartılıp, 16 yerinden bıçaklanan ve öldüğü düşünülerek bırakılıp morga kaldırılmak istenen Kabil Okyayatan, “Polisler silah çekip durdurdu, sonra ellerinde bıçaklar olan bir grup beni aldı. Onlar bıçakla delik deşik ederken polis hiçbir şey yapmadan izledi,” dedi![42]
“Yaralılar Suruç’ta sınır kapısında bekletiliyor. Üç Kobanêli yaşamını yitirdi”![43]
Nihayet “Lupus pilum mutat, non mentem/ Kurt tüyünü değiştirir, niyetini değil,” “Kürt karşıtlığı kör etmiş,”[44] “IŞİD’in kara propagandacısı,”[45] nitelemeleriyle anılan Erdoğan hakkında Mahmut Alınak da ekler:
“Evet, siz IŞİD’ci ve yargısız infazcısınız.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, 12 Ekim 2014’de Gümüşhane’de milyonların gözünün içine baka baka, ‘Bingöl’de iki polisimizi şehit eden teröristler öldürüldü,’ dedi kükreyerek. Kürsü kahramanı Tayyip Erdoğan’ın sözünü ettiği kişiler karayolunda jandarmanın, ‘Dur,’ ihtarına uymadıkları gerekçesiyle hedef gözetilerek öldürülen insanlardır.
İlk can yakıcı soru şudur: Öldürülen bu dört kişinin Bingöl saldırısına katıldıklarını nereden biliyorsunuz?
İkinci soru: Siz mahkeme misiniz ki, yargılama yapıp bu kişilerin o saldırıya karıştığını tespit ettiniz?
Üçüncü soru: Bu kişiler Bingöl olayına karışmamışlarsa, bir gün bunun hesabını ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasıyla ödeyeceğinizi bilmiyor musunuz?
Dördüncü soru: Diyelim ki, bu kişiler iddia ettiğiniz gibi PKK’liydiler ve iki polisi de öldürdüler? Hangi kanun size onları öldürme hak ve yetkisini verdi? Siz hangi hak ve cesaretle göğsünüzü gere gere onları öldürttüğünüzü söyleyebilmektesiniz? Bu apaçık kasten adam öldürme değil midir? Hani mahkemeler vardı? Hani idamlar kaldırılmıştı? Hani siz hukuk devletiydiniz? Siz dağ kanunlarını uygulayarak ceza veriyorsanız artık mahkemelere ne hacet?
Kürsüdeki sözleriniz apaçık bir cinayet itirafıdır. Çünkü kılıfına uydurulmuş olsa bile, o insanlara yakalamak gayesiyle değil öldürme kastıyla ateş edilmiştir.
IŞİD yargılama yapmadan vahşide kafa kesiyor. Siz ise yargılama yapmadan yol kesip adam öldürüyorsunuz! Sizin IŞİD’den ne farkınız var?
Açıktır ki, topunuz IŞİD’siniz.”[46]
* * * * *
O hâlde “Özgürlük için gökyüzünü satın almanıza gerek yok. Ruhunuzu satmayın yeter,” diyen Nelson Mandela’yı anımsatan Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) için kitlelere devrimci eylem çağrısında bulunmayan bir “barış propagandası”, yanılsamalar yaratmaktan bir işe yaramaz.
Barbarlık ve gaddarlık karşısında ezilenlerin ezenlere yönelik isyanının, devrimci şiddetinin meşru, ilerici ve zorunlu olduğunu bir kez daha tarihin gündem maddesi kılan Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler) hepimize şöyle haykırır:
“Başka ulusu ezen bir ulus özgür olamaz. … Ulusların kaderlerini kendilerinin tayin hakkının tek bir anlamı vardır, o da siyasal anlamda bağımsızlık hakkı, yani ezen ulustan siyasal olarak özgürce ayrılma hakkıdır. Özele indiğimizde, bu siyasal demokrasi talebi, ayrılacak olan ulusun ayrılma için ve ayrılma konusunda referandum için tamamen özgür bir şekilde ajitasyon yürütebilmesi anlamına gelir. Dolayısıyla, bu talep ayrılma, parçalanma ya da küçük devletler kurma talebine denk değildir. Tek bir anlamı vardır, o da her türlü ulusal baskıya karşı mücadelenin tutarlı bir ifadesi olmasıdır.”[47]
* * * * *
“Çözüm süreci” diye anılan şey bitti!
Evet Abdullah Öcalan, “Rojava siyaseti Kürde savaş siyasetidir.”[48] “Kobanê düşerse süreç biter”…[49]
KCK Yürütme Konseyi Üyesi Sabri Ok, “Sürecin devamı Rojava’ya bağlı.”[50] “Süreç sabrımızla buraya kadar geldi. AKP sürecin ruhuna uygun hareket etmedi”…[51]
KCK Eşbaşkanı Besê Hozat, “Süreç, Kobanê’dir.”[52] “Çözüm sürecinin kilidi Kobanê’dir.”[53] “Diyalog süreci bitti”…[54]
Halk Savunma Merkezi komutanı Murat Karayılan, “Türk devletinin çözümde samimi olmadığı netleşmiştir. Bu süreç artık anlamsızlaşmıştır. Doğrusu artık bitmiştir… Bu yapılan bir savaş ilanıdır”…[55]
Hüseyin Ali, “AKP için bir süreç olmamıştır”…[56]
İHV Başkanı Prof. Dr. Şebnem Fincancı, “Kobanê politikasıyla süreç yürümez”…[57]
Namık Çınar, “Çözüm süreci ile Kürt sorunu çözülmez,”[58] derlerken “çözüm süreci” diye anılan şey de bitti!
Artık gizlisi saklısı kalmayan AKP-IŞİD ittifakının 6 Ekim 2014’te doruğa çıkacak tarzda Kobanê’ye yönelik imha amaçlı bir harekâta girişmesi ile “süreç” bitti…
Aynı gün Abdullah Öcalan’ın kardeşi aracılığıyla gönderdiği “Çözüm diye de bir şey yok yani. Müzakere diyorlar, müzakere diye bir şey de yok. Artık buna dayanmıyoruz, yapacak bir şeyimiz de kalmamıştır. Ve kalmayacaktır da” mesajı, ardından Kürt hareketinin sosyalist hareketçe de hızla desteklenen acil eylem çağrısı ve dört bir yanda patlak veren militan kitle eylemleri elbette yeni bir duruma işaret etmektedir…
O da ‘Gündem’e şöyle yansımaktadır:
“Kobanê direnişi özgür bir Kürdistan için başlangıç”…[59] “Yarın değil, bugün ayaklanmalıyız… Kobanê özgürlük ve eşitlik demektir”…[60]
Ve HDP Eşbaşkanı Selahattin Demirtaş da demektedir ki:
Kobanê eylemlerinden dolayı kendilerini tehdit eden, katil olmakla suçlayan Erdoğan ile AKP’ye tepki gösteren HDP Genel Başkanı Selahattin Demirtaş, “Ölümden öte köy var mı? Hesap soracağız diyorlar. Ölümlerin en acısını yaşattınız. Neyle tehdit ediyorsunuz bizi neyle? Dersim’i yaktınız Maraş’ı faili meçhul cinayetleri, KCK operasyonlarına varıncaya kadar. Ne kaldı, boyun eğdik mi? Çözüm barış olsun dedik, masaya oturalım dedik. Ne kaldı uygulamadığınız? Kime nasıl bedel ödeteceksiniz? Ölümden öte köy yoktur, her birimizin canı… halkımıza bin defa kurban olur,” tavrını koyup; kendilerine katil diyen Cumhurbaşkanı Erdoğan’a da, “Roboskî’nin, Gezi’nin 28 Mart 2006 tarihinde kadında olsa çocukta olsa diyerek ölüm emri vermiş birisi olarak bunların hesabını biz soracağız sana” dedi.
Demirtaş, isteklerinin de “yalvarma” olarak nitelendirildiğini belirtip, “Size yalvaran sizin gibi alçak olsun… Biz IŞİD’in barbarlığından korkmuyoruz, sizin zalimce politikalarınızdan utanıyoruz. Sizin kardeşlik adına bin yıllık teranelerden utanıyoruz,” diyerek AKP basınına ilişkin olarak şunları ekledi:
“Bu maaşlı bordrolu insanlara cevap vermeyecektim. Kendi köşelerini kanalizasyon gibi kullananlara cevap vermeyeceğim… Ey AKP’nin şakşakçıları yine maaş alın onları bol bol harcayın ama vicdanlı olun. Gazeteci olamazsınız ama biraz insan olun”![61]
* * * * *
Nihayetinde “Aştî û hew/ Sadece barış,” diye haykırırken; her şeye hazır Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtler), Lev B. Troçki’nin, “Siz savaşla ilgilenmiyor olabilirsiniz, ama savaş sizinle ilgileniyor!”; Mao Zedong’un, “Politika kansız bir savaş, ama savaş kanlı bir politikadır,” uyarıları eşliğinde; ortaçağ barbarlığı karşısında direnip, (kırılmak pahasına) eğilmeyerek kahramanlıkların en büyüğünü sergiliyorlar!
Victor Hugo’nun, “Özgürlüğünü kaybeden, dünyayı kazansa neye yarar,” gerçeğini sergileyen Onlara minnet borçluyuz…
Arkadaş Zekai Özger’in dizeleriyle, “Şuramızda birşey var/ acıya benzer/ umuda benzer/ böyle günlerde her şey/ hem acıya, hem umuda benzer,” dizeleriyle anılmayı hak eden Kobanê (ile Rojava ve elbette Kürtlerin tümü) dünyaya, “Bilme süreci, yaşantılardan öğrenmeyi ve teorik kavrayışı gerektirdiği kadar, gerçek tarihsel iradeyi ve eylemi de gerektirir. İkincisi olmadan birincisi ilerleyemez,”[62] gerçeğini anımsatırken haykırıyor:
“Evya nînna ye, tirnînna dawî ye/ Bu girizgâh, asıl sonradan yaşanacaktır önemli olan!”
“An azadi, an azadi/ Ya özgürlük ya özgürlük”!
O zaman gelin, en gür sesimizle haykıralım, meydanlarda:
“Biji berxwedana Kobanê/ Yaşasın Kobanê mücadelesi”!

14 Ekim 2014 13:59:16, Ankara.

N O T L AR
[1] Theodor L. Adorno.
[2] Melih Pekdemir, “İçimizdeki IŞİD”, Birgün, 29 Eylül 2014, s.11.
[3] “IŞİD’ciler İstanbul’da mı?”, Birgün, 19 Eylül 2014, s.1-11.
[4] “IŞİD Canlı Yayında Sınırı Geçti!”, Evrensel, 2 Ekim 2014, s.8.
[5] “Biz Sınırı Geçerken Asker İzledi”, Evrensel, 2 Ekim 2014, s.8.
[6] “IŞİD Rahatlıkla Türkiye’de Faaliyet Sürdürüyor, Çünkü…”, Taraf, 30 Eylül 2014, s.8.
[7] Fatih Polat, “IŞİD Sırtını Türkiye’ye Dayayarak Savaşıyor”, Evrensel, 21 Eylül 2014, s.6.
[8] Ceyda Avcı, “Kobanê IŞİD’e Direniyor, AKP Savaş İstiyor”, Yarın, No:154, 1 Ekim 2014, s.3.
[9] Emre Başar Kara, “AKP Besliyor, IŞİD Vuruyor, Kobanê Direniyor”, Yarın, No:153, 24 Eylül 2014, s.3.
[10] Aslı Aydıntaşbaş, “Kobanê Düşerse Vebali Türkiye’nin Üzerine Kalır”, Milliyet, 23 Eylül 2014, s.18.
[11] “IŞİD’in Petrolü Türkiye Üzerinden Dağıtılıyor”, Taraf, 19 Eylül 2014, s.3.
[12] “Sınırı IŞİD’e Kapat Uyarısı”, Taraf, 21 Eylül 2014, s.3.
[13] “Devlet Suruç’u Halka Kapattı”, Evrensel, 30 Eylül 2014, s.8.
[14] “Kobanê’de Kurşun, Suruç’ta Gaz”, Evrensel, 22 Eylül 2014, s.1.
[15] “Aysel Tuğluk: Bu Yaşadıklarımız Devletin Kürt Politikasının Özetidir”, Evrensel, 30 Eylül 2014, s.8.
[16] “AKP Hükümeti IŞİD’in Cephe Gerisidir”, Evrensel, 22 Eylül 2014, s.9.
[17] Abdullah Öcalan, “Her Şey Kobanê’ye Bağlı”, Evrensel, 3 Ekim 2014, s.8.
[18] “Demirtaş: Kobanê Bizim Evimizin İçi”, Gündem, 10 Ekim 2014, s.5.
[19] Zuhal Atlan, “Kobanê Çözüm Süreciyle Beraber Düşünülmelidir”, Evrensel, 5 Ekim 2014, s.8.
[20] Adil Bayram, “… ‘Tampon Bölge’ Savaş Demektir”, Gündem, 29 Eylül 2014, s.10.
[21] Ömer Ağın, “Kobanê’de İki Ayrı Dünya Savaşıyor”, Gündem, 9 Ekim 2014, s.11.
[22] “Ok: Tüm Kürdistan Kobanê Olmalı”, Gündem, 30 Eylül 2014, s.1-9.
[23] “Bayık: IŞİD’in Arkasında Türk Devleti Var”, Gündem, 1 Ekim 2014, s.7.
[24] Ahmet Yıldırım, “Cemil Bayık: Silahlı Birliklerimizi Türkiye’ye Geri Gönderdik”, Radikal, 11 Ekim 2014… http://www.radikal.com.tr/turkiye/cemil_bayik_silahli_birliklerimizi_turkiyeye_geri_gonderdik-1218217
[25] Sevda Karaca, “Kobanê’yi Bizim Sokağa Taşımak”, Evrensel, 6 Ekim 2014, s.4.
[26] Hüda Kaya, “Kobanê: Sahtekâr Dincilerin Maskesi”, Gündem, 29 Eylül 2014, s.5.
[27] Ergün Yıldırım, “IŞİD’in ne Teolojisi ne de Sosyolojisi Var”, Yeni Şafak, 28 Eylül 2014, s.10.
[28] “Büro Emekçileri Sendikası, Ankara Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğü Ulucanlar Sosyal Güvenlik Müdürlüğü’ndeki bir denetçinin, resmi yazışmaları IŞİD’in de kullandığı ‘Peygamber Mührü’ ile imzaladığını açıkladı.” (“IŞİD Logosu, Memur İmzası”, Birgün, 2 Ekim 2014, s.7.)
[29] Tuğba Tekerek, “Nuray Mert: İkiyüzlülüğü Bırakın, İslâmcıyız’ Deyin”, Taraf, 29 Eylül 2014, s.7.
[30] Jerry A. Coyne, “IŞİD İslâmcı Değilse Engizisyon da Katolik Değildir”, https://direnisteyiz.org/haber/isid-islamci-degilse-engizisyon-da-katolik-degildir-jerry-a-coyne/
[31] Étienne de La Boétie, Gönüllü Kulluk Üzerine Söylev, Çev: M. A. Ağaoğulları, İmge Yay., 1995.
[32] Cansu Çamlıbel, “Müslim: Şam’la Savaşın Askeri Olmayız”, Hürriyet, 13 Ekim 2014… http://www.hurriyet.com.tr/dunya/27373368.asp
[33] Nihal Bengisu Karaca, “Bir Zamanlar ‘Vahşi Kapitalizm’ Diye Bir Şey Vardı, Hatırlar mısınız?”, Haber Türk, 18 Mayıs 2014, s.16.
[34] Markar Esayan, “Türkiye’de Savaş Çıkaramadık, Kobanê’dekini Verelim...”, Yeni Şafak, 29 Eylül 2014, s.7.
[35] Engin Ardıç, “Gezi Uyduramadık, Kobanê Verelim”, Sabah, 10 Ekim 2014, s.2.
[36] Ümit Çetin, “Erdoğan: O Partinin Lideri 40 Kişinin Katili”, Hürriyet, 13 Ekim 2014… http://www.hurriyet.com.tr/gundem/27374833.asp
[37] “PKK’ye Karşı Dünya Niye Ayaklanmıyor?”, Taraf, 29 Eylül 2014, s.1-9.
[38] “Erdoğan: Kobanê’yle Türkiye’nin Ne Âlâkası Var?”, Cumhuriyet, 11 Ekim 2014… http://www.cumhuriyet.com.tr/haber/turkiye/129335/Erdogan__Kobanê_yle_Turkiye_nin_ne_alakasi_var_.html
[39] Halkevleri’nin Kobanê ile dayanışma amacıyla Türkiye genelinde başlattıkları destek kampanyasında, Ankara Konur sokakta kurulan temsili yardım koridoru etkinliğindeki konuşmasında Temel Demirer, “Bir Kasımpaşalı ‘Bizim Kobanê ile ne alâkâmız var’ diyor. Ben O Kasımpaşalının insanlıkla ne ilgisi olduğunu bilmem; hiç kimse de anlamaz! Çünkü o bir insan değil! Biz Kobanê ile alâkâmızı şöyle açıklıyoruz: Kobanê’de çarpan her yürek bizim yüreğimizdir. Kobanê’deki her çocuk bizim çocuğumuzdur. Kobanê bizimdir, biz Kobanê’yiz. Kasımpaşalı bunu anlamaz! Kobanê nabzımızdır, kalbimizdir. Keşke Kobanêli çocuklara mama gönderdiğimiz gibi orada ortaçağ barbarlığına karşı dövüşenlere de silah, mermi de gönderebilseydik,” dedi. (http://www.bestanuce1.com/haber/139645/ankara-da-temsili-koridor-izmir-de-protesto&dil=tr#sthash.i7zxMYt2.dpuf)
[40] “… ‘Yeni Türkiye’de Sokağa Çıkmak Yasak”, Birgün, 9 Ekim 2014, s.9.
[41] Vural Nasuhbeyoğlu, “Sokağa Çıkmak Yasak!”, Evrensel, 9 Ekim 2014, s.8.
[42] Fırat Alkaç- Özgür Arslan, “16 Bıçakla Öldü Diye Bıraktılar”, Hürriyet, 12 Ekim 2014… http://www.hurriyet.com.tr/gundem/27370076.asp
[43] “Üç Kobanêli Yaşamını Yitirdi”, Evrensel, 11 Ekim 2014, s.8.
[44] “Kürt Karşıtlığı Kör Etmiş”, Gündem, 30 Eylül 2014, s.1-6.
[45] “IŞİD’in Kara Propagandacısı”, Gündem, 8 Ekim 2014, s.5.
[46] Mahmut Alınak, “Topunuz IŞİD’siniz”, baris_icin_vicdani_red, 13 Ekim 2014.
[47] Vladimir İlyiç Lenin, Ulusların Kaderlerini Kendilerinin Tayin Hakkı, Türkçesi: Ferit Burak Aydar, Agora Kitaplığı: 351, Nisan 2012.
[48] “Öcalan: Rojava Siyaseti Kürde Savaş Siyasetidir”, Gündem, 24 Eylül 2014, s.6.
[49] “Abdullah Öcalan: Kobanê Düşerse Süreç Biter”, Gündem, 3 Ekim 2014, s.1-7.
[50] Sabri Ok, “Sürecin Devamı Rojava’ya Bağlı”, Gündem, 3 Ekim 2014, s.1-11.
[51] “Ok: Sabrımız Kalmadı”, Gündem, 1 Ekim 2014, s.7.
[52] Besê Hozat, “Süreç, Kobanê’dir”, Gündem, 9 Ekim 2014, s.2.
[53] M. Ender Öndeş, “KCK Eşbaşkanı Besê Hozat: Çözüm Sürecinin Kilidi Kobanê’dir”, Gündem, 8 Ekim 2014, s.11.
[54] “Besê Hozat: Diyalog Süreci Bitti”, Gündem, 24 Eylül 2014, s.7.
[55] “Murat Karayılan: Kobanê’deki Saldırı Savaş İlanıdır”, Gündem, 24 Eylül 2014, s.7.
[56] Hüseyin Ali, “AKP İçin Bir Süreç Olmamıştır”, Gündem, 26 Eylül 2014, s.11.
[57] “Şebnem Fincancı: Kobanê Politikasıyla Süreç Yürümez”, Gündem, 27 Eylül 2014, s.6.
[58] Namık Çınar, “… ‘Çözüm Süreci’ ile Kürt Sorunu Neden Çözülmez”, Taraf, 22 Eylül 2014, s.10.
[59] “Kobanê Direnişi Özgür Bir Kürdistan İçin Başlangıç”, Gündem, 26 Eylül 2014, s.8-9.
[60] “Yarın Değil, Bugün Ayaklanmalıyız”, Gündem, 26 Eylül 2014, s.2.
[61] “Demirtaş: Neyle Tehdit Ediyorsunuz? Ölümden Öte Köy mü Var?”, 14 Ekim 2014… https://direnisteyiz.org/haber/demirtas-neyle-tehdit-ediyorsunuz-olumden-ote-koy-mu-var/
[62] Max Horkheimer, Akıl Tutulması, Çev: Orhan Koçak, Metis Yay, 8. Baskı, 2010.

Yorum Ekle

BLOGGER

|/fa-clock-o/ Başlıklar$type=list-tab$c=5$date=1$au=0$page=1$sn=1

/fa-star-o/ Öne Cıkanlar$type=list-tab

/fa-comments/ Yorumlar$type=list-tab$com=0$c=5$src=recent-comments$pages=1

/fa-history/ Arşivden $type=list-tab$source=random-posts$author=0$c=5

/fa-users/ TAKIP ET

Ad

“HOŞGÖRÜDEN EŞİTLİĞE: TÜRKLERLE ERMENİLER ARASINDAKİ GÜÇ İLİŞKİLERİNİ BİR SİVİL HAKLAR MODELİ ARACILIĞIYLA DEĞİŞTİRMEK,1,“KOBANÊ’NİN ‘BİZ’İMLE NE ALÂKÂSI VAR?,1,“NEFRET SUÇLARI” VE “ZEHİRLİ KAN” ÜZERİNE,1,1 MAYIS 2015’DE İSTİKAMET(İMİZ) -2014’TE OLDUĞU GİBİ!- TAKSİM,1,1 MAYIS 2016 DERS(LER)İ,1,1 MAYIS’A GİDERKEN: AKP KADINLAR İÇİN NE YAPTI,1,1 mayis,14,100. YAŞINDA EKİM DEVRİMİ’NİN ANIMSATTIKLARI,1,100’E 1 KALA ERMENİ GERÇEĞİNİN TOPOĞRAFYASI,1,12 eylul,4,12 EYLÜL 2010 SONRASI,1,12 EYLÜL KİME KARŞIYDI?,1,12 EYLÜL YARGILANDI… MI?,1,12 EYLÜL’Ü YARGILAMAK...,1,1915- HRANT VE ADALET,1,1968’İN 50. YILINDA SARI YELEKLİLER,1,2013,1,2014,1,2014 İÇİN 2013’ÜN 1 MAYIS DERSLERİ,1,2015,1,2015 1 MAYIS’INDAN 2016’YA YİNE YENİDEN ISRARLA TAKSİM,1,2016,1,2018,1,2019: YERKÜREDE VE COĞRAFYAMIZDA İŞÇİ SINIFI(MIZ),1,23 NİSAN BİTTİ ‘KUTLU DOĞUM’ VERELİM,1,24 HAZİRAN SEÇİM(LER)İ VE TAVIR(IMIZ),1,7 HAZİRAN 2015 SEÇİMLERİ’NE DAİR -GEREKÇELİ- TAVRIMIZ,1,7 HAZİRAN’DAN 1 KASIM’A HDP NOTLARI,1,8 mart,3,A-UTOPYA’YA UNUTULMAZ BİR YOLCULUK,1,ABD EMPERYALİZMİ VE VENEZÜELLA 2019,1,AÇIK SÖZLÜ OLMAK İYİDİR (7 HAZİRAN SONRASINA DAİR DEĞERLENDİRME),1,ADALET: ANTROPOLOJİK BİR BAKIŞ,1,afis,1,AFRİN (VE SURİYE’N)İN ÖTESİDİR,1,AFRİN (VE SURİYE),1,AKADEMİNİN ÖZGÜRLÜĞÜ İÇİN,1,akademisyen,2,AKADEMİSYEN SORUMLULUĞU,1,AKLIMIZDA TAŞIYORUZ SİZLERİ,1,akp,36,AKP İKTİDARI VE GÜNDELİK HAYATIN İSLÂMİLEŞTİRİLMESİ,1,AKP İSLÂM FAŞİZM ve KADINLAR,1,akp.kriz,1,AKP’NİN ‘KÜLTÜR POLİTİKALARI’?,1,AKP’NİN “DERİN DEVLET”İ,1,AKP’NİN “KINDER KUCHE KIRCHE”Sİ,1,AKP’NİN “MUHAFAZAKÂR”LIĞI NEYE DENK DÜŞER,1,AKP’NİN “ORGANİK AYDINLARI” VE HAZİRAN KALKIŞMASI,1,AKP’NİN BAŞKAN”LIĞI,1,AKP’NİN EĞİTİM SİSTEMİ Mİ DEDİNİZ,1,AKP’NİN EĞİTİM SİSTEMİ: MİLLİYETÇİ MANEVİYATÇI VE PİYASACI,1,AKP’NİN EĞİTİM SİSTEMİYLE İMTİHANI,1,AKP’NİN KADINLARA KARŞI SAVAŞI: MADAM GİBİ ÖLMEK,1,AKP’NİN MUHAFAZAKÂRLIĞI İSLÂMCILIĞI NEOLİBERALİZMİ VE KADINLAR,1,aktuel,4,aktüel,2,ALEVÎLİK VE SINIF MÜCADELESİ: KÜLTÜR VE EKONOMİ POLİTİK,1,aleviler,1,amerika,2,ANADOLU’NUN “YA BASTA”SI,1,antropoloji,10,ANTROPOLOJİ: NASIL VE NİÇİN,1,arkeoloji,1,ARSIV,1,ATAERKİ” ÜZERİNE,1,ATAERKİL PAZARLIK BOZULDU,1,AVM’LER,1,AVRUPA BİRLİĞİ: ÇOKKÜLTÜRCÜLÜĞÜN “KRİZİ”,1,aydinlar,9,aydinlar devrimciler,27,AYŞE ÖĞRETMEN “DAVA”SININ ANIMSATTIĞI,1,Barış Bildirimi metni,1,baris,7,basin,3,BAŞKALDIRIDIR MİZAH YA DA HİÇ!,1,BE ZİMAN JÎYAN NA BE,1,BEJDAR’IN TUTSAK ALINAMAYAN ŞİİRLERİ,1,BEKLE BİZİ -YENİDEN- TAKSİM,1,BELLEKLE GELECEĞİN KARŞILAŞMASI,1,bilim,3,BİR “ELEŞTİRİ”YE KISA KENAR NOTLARI,1,BİR “İMKÂNSIZ AŞK” HİKÂYESİ: “AKADEMİ VE ÖZGÜRLÜK,1,BİR “PRAKSİS ANTROPOLOJİSİ” İÇİN,1,BİR AYDIN(LIK) HÂLİ FİKRET BAŞKAYA,1,BİR DAHA ASLA DİYEBİLMEK İÇİN: GÖZALTINDA KAYIPLAR,1,BİR İKTİDAR (YENİDEN-)ÜRETME ARACI OLARAK MOBBİNG[*],1,BİR İKTİDAR ARACI OLARAK KORKU,1,BİR KEZ DAHA “TERÖR” MÜ,1,BİR KİMLİK SİYASETİ OLARAK MİLLİYETÇİLİK VE IRKÇILIK,1,BİR MİLAT: REFERANDUM VE SONRASI,1,BİYOLOJİ KADER Mİ? ya da “FITRAT”A DAİR,1,BİZİM DELİLERİMİZ,1,BM DB VE IMF’NIN DILINDE KADIN YOKSULLUĞU,1,bölge,3,BU 12 EYLÜL REJİMİ… BURADAN ÇIKIŞ YOK,1,BU NE ŞİDDET BU CELÂL? (YA DA “GULYABANİ” KİM),1,BUGÜN ADNAN YÜCEL KONUŞACAĞIZ,1,CELLATLARIN DÖKTÜKLERİ KAN,1,cevre,14,CHARLIE HEBDO’YA SALDIRI TE’VİLLERİ VE TAVRIMIZ,1,chd,1,cinayetler,12,CUJUS REGIO EJUS RELIGIO,1,CUMHURBAŞKANLIĞI SİSTEMİ VEYA BU KADAR YETKİYİ BABANIZA VERİR MİYDİNİZ,1,Çile'nin Antropolojisi: Bir Anı Bir Gözlem ve Bir Tahlil Girişimi,1,ÇOCUKLAR ÖLMESİN DEMEK TERÖR SUÇU MU,1,ÇOCUKLARININ ETİYLE BESLENEN ÜLKE,1,ÇÖZÜMÜN SOSYO-EKONOMİK YANI,1,DAĞLAR ERİRSE – ZEVEBÂN,1,DAİMA YAŞAYACAKTIR İSMİYLE MÜSEMMA YAŞAR KEMAL,1,DARBE GİRİŞİMİ VE SONRASI,1,dava,13,davalar,1,DELİ DUMRUL’UN “KENTSEL DÖNÜŞÜM”Ü ya da YOLSUZLUK RANTIN İKİZ KARDEŞİDİR,1,DEMİRİN TUNCUNA İNSANIN...,1,demokrasi,2,DEMOKRATİKLEŞ-ME PAKETİ,1,dersim,2,devlet,12,DEVLETİN ERKEKLERİ YA DA KADINA ŞİDDET NASIL ÖNLENMEZ,1,DEVLETİN KÜRTAJI: ROBOSKÎ,1,DEVLETLÛLAR,1,devrim,9,DİĞERLERİ VE KENT HAKLARI…[*],1,dinler,7,DİNLER İSLÂM VE KADIN BEDENİ,1,dinleti,1,DİRENEN DAMAR[*] ÇÜRÜMEYEN,1,direnis,3,dunya,5,dünya,56,düsünce özgürlügü,2,EGEMENLERİN “PYRRHUS ZAFERİ”: F-TİPİ,1,egitim,12,EKİM DEVRİMİ SOSYALİZM KADINLARIN KURTULUŞU,1,ekoloji,10,ekonomi,7,elestiri,1,ELEŞTİRİ HAYATTIR; YAŞATIR,1,emek,15,emekciler,3,EMEKÇİLER İŞSİZLER YOKSULLAR NEREDE,1,emperyalizm,8,EMPERYALİZM- T. “C” VE AFRİN,1,enternasyonalizm,1,ENTERNASYONALİZM ÜZERİNE NOTLAR,1,ERCAN BİNAY’DAN (BAFRA T TİPİ) MEKTUP VAR: ABDULLAH KALAY’A ÖZGÜRLÜK,1,ermeniler,4,ESKİ(MEYEN)/ YENİ TÜRKİYE”DE BARIŞ (MI),1,etnoloji,2,EVET ÇIKSA DA “HAYIR”,1,EVLAT YOLDAŞ,1,fasizm,6,FAŞİZM VE KADINLAR,1,felsefe,1,feminist,1,FİDEL İÇİN SANCAĞI YARIYA İNDİRMEYİN DAHA DA YÜKSELTİN,1,FRIEDRICH ENGELS VE AİLENİN,1,genclik,2,GERÇEKTEN DE NEDİR TERÖR,1,GÖBEKLİTEPE BİZE NEYİ ANLATIYOR,1,güncel,4,gündem,11,GÜNDEM’E DÜNE VE BUGÜNE DAİR,1,HAFIZASINI YİTİRMEYEN “DERSİM’E AĞIT,1,hakkinda,1,HÂL ÜLKEYİ KUTUPLAŞTIRIYOR,1,HÂL VE GİDİŞ(İMİZ),1,HANGİMİZ ÖZGÜRÜZ Kİ,1,hareketler,1,Hasta Tutsak Abdullah Kalay 2. Heyet Raporuna Rağmen Tahliye Edilmiyor!‏‏,1,HAVADIR SUDUR ATEŞTİR YANİ HAYATTIR GRUP YORUM,1,HER GÜN DÖRT İŞÇİ BEŞ KADIN,1,HER KÖYDE BİR “KÖPEK” VARDIR,1,HİÇLEŞTİRİLME KAYGISINDAN ÖFKEYE SARI YELEKLİLER,1,HRANT,1,hrant dink,4,hrant dink'in katline 2015 perspektifinden bakmak,1,hukuk adalet,33,IŞILTILI VE “TEHLİKELİ” BİR KADIN: SUAT DERVİŞ,1,IŞİD VE İSLÂMCI “FEMİNİSTLER”,1,ibrahim kaypakkaya,1,İFADE ÖZGÜR(LÜĞÜ) MÜ,1,İFADE ÖZGÜRLÜĞÜ VAZGEÇİLEMEZ ÖNCELİKLİ DEĞERDİR,1,iktidar,10,iletisim,2,inanc,7,insan haklari,1,isci-sendika,11,islam,14,islam.ortadogu,1,İSLÂMCI-MUHAFAZAKÂRIN ZİHİN HARİTASINDA BİR GEZİNTİ: “NASIL BİR KADIN(LIK),1,İSTANBUL SEÇİMİ - BİR DEĞERLENDİRME,1,isyan,15,İŞÇİ SINIFI 2017 1 MAYIS(’IMIZ) VE KATLİAMIN 40. YILINDA TAKSİM,1,İŞÇİ SINIFININ KADINLAŞMASI,1,İTİRAZ VE ELEŞTİRİ “HAZIROL”DA DURMAZ,1,İYİ Kİ YAŞADILAR İYİ Kİ YAZDILAR,1,KADIN(LAR) VE DEVRİM(LER),1,KADINLAR KAPİTALİZM FAŞİZM VE AKP,1,KADINLAR GERÇEKTEN DE “SINIFLAR-ÜSTÜ” MÜ,1,KADINLAR İÇİN OLABİLECEK EN KÖTÜ ALAŞIMIN ORTASINDAYIZ,1,KADINLARA KENTLERE GECELERE DAİR,1,KADINLARIN KURTULUŞU: MARKSİZM’SİZ OLUR MU,1,kadin,57,kadinlar,11,KALBİM(İZ) CİZRE’DEDİR,1,kapitalizm,22,KAPİTALİZM KÜLTÜR DİRENİŞ,1,KAPİTALİZMİN KENDİNİ İMHASI: NEOLİBERALİZM,1,kart,1,katlamlar,1,katliamlar,7,KELLE FIYATINA HÜRRIYET ESIRLIK BEDAVA,1,KENTİ (YOKSULLARINDAN) TEMİZLEMEK,1,KEŞFEDİLMEMİŞ GELECEĞİN BİÇİMLENMESİ İÇİNDİ SAMİR AMİN,1,kitap,35,KOBANÊ BİZİMDİR BİZ KOBANÊ’YİZ,1,KOLEKTİF BİR DEVLET CİNAYETİ: HRANT DİNK,1,komünizm,5,kriz,53,KRİZ SAVAŞ VE İŞÇİ SINIFI ÜZERİNE GÖRÜŞLER,1,KRİZDEN İNSAN MANZARALARI[*],1,KÜLTÜR “YERLİ VE MİLLİ” MİDİR?YA DA NEDİR,1,kültür sanat,29,KÜRESEL KÜLTÜR” MÜ,1,kürt sorunu,1,laiklik,1,LAİKLİK Mİ HANGİSİ,1,latin amerika,11,LATİN AMERİKA: SAĞIN GERİ DÖNÜŞÜ - 1/ BREZİLYA ÖRNEĞİ,1,LATİN AMERİKA: SAĞIN GERİ DÖNÜŞÜ-2/ PARAGUAY: “TEKNİK DARBE,1,LATİN AMERİKA’DA BARIŞ SÜREÇLERİ,1,LATİN AMERİKA’DAN “BARIŞ SÜREÇLERİ”: EL SALVADOR ÖRNEĞİ,1,LATİN AMERİKA’NIN DESAPARECIDO’LARI,1,leninizm,3,LÜZUM” ÜZERE: BİR KEZ DAHA İSTANBUL SEÇİMİ,1,MAĞLUP MU DENİR ŞİMDİ ONLARA?,1,MARKSİST-LENİNİST ROMAN YAZARI : VEDAT TÜRKALİ,1,marksizm,5,MARKSİZM + V. İ. LENİN = EKİM DEVRİMİ (NOTLARI),1,MARKSİZM AİLE AŞK CİNSELLİK ÜZERİNE SÖYLEŞİ,1,MARKSİZM VE KADIN ÜZERİNE,1,Marksizm ve Kadın: Emek Aşk Aile,3,MARKSİZM VE KADINLARIN KURTULUŞU,1,MARX’IN DÜŞÜNCE DÜNYASINA BİR SEYAHAT: ETNOLOJİ DEFTERLERİ,1,MARX’TAN ÖĞRENEN BİR ÇUKUROVALI: OKTAY ETİMAN,1,MASKELİ FAŞİZM: “POPÜLİST AŞIRI SAĞ,1,medya,1,MEVTAYI İYİ BİLMEZDİK,1,milliyetci,2,mizah,2,MURAT’IN DÜŞÜ LAMBORGHİNİLER VE DÜNYAYI DEĞİŞTİREBİLMEK,1,mücadele,13,MÜCADELE BOYU BİR YAŞAM: SCHAFIK JORGE HANDAL,1,MÜCADELEYE DEVAM”[1] “BU DAHA BAŞLANGIÇ,1,NE OLDU O “İMTİYAZSIZ SINIFSIZ KAYNAŞMIŞ KİTLE”YE,1,NEO-FAŞİZM(LER) “FEMİNİST” Mİ,1,NEO-LİBERAL TÜRKİYE’DE MUHAFAZAKÂRLAŞMA/ DÜŞKÜNLEŞME DİYALEKTİĞİ,1,NEO-LİBERAL TÜRKİYE’NİN “EN ALTTAKİLER”İ: İŞÇİ SINIFI KÜRTLEŞİRKEN,1,neoliberal,11,newroz,1,NİCE ONYILLARA ‘YENİKAPI’LI YOLDAŞLAR,1,O GÜN BU ÜLKEDE. O GÜN O ALANDA,1,OĞLUM(UZ) ÖLÜMSÜZDÜR,1,ohal,4,OKTAY AĞABEY(İMİZ,1,ONLAR ÇALIP ÇIRPTIKÇA BİZ YOKSULLAŞIYORUZ,1,ORÇUN,1,ortadogu,8,ORTADOĞU’DA BİR KARABASAN: IŞİD,1,OSMANLI’YI “İHYA” ETMEK: AKP’NİN TÖRENLERİ,1,OTUZÜÇ KOR DÜŞTÜ YÜREĞİMİZE…,1,ÖFKELENİNCE ÇOK GÜZEL OLUYORSUN TÜRKİYE,1,ÖFORİNİN ORTASINDA,1,ÖĞRETTİKLERİ HATIRLATTIKLARIYLA GREİF DİRENİŞİ,1,ÖLÜMSÜZ ABİ(MİZ) OKTAY ETİMAN,1,ÖRGÜTLÜ MÜCADELE ETİĞİ VE SOSYALİST DEMOKRAS,1,öteki,26,ÖZEL MÜLKİYETİN DEVLETİN KÖKENİ ÜZERİNE,1,ÖZERKLİKÇİ ANAYASA SONRASINDA BOLİVYA DERSLERİ,1,ÖZGECAN’IN KATLİNİN AKP’YLE NE İLGİSİ VAR,1,özgeçmis,1,özgürlük,3,panel,3,PARANOYA VE MEGALOMANİNİN (“YENİ”) REJİMİ,1,PARİS KATLİAMI “BARIŞ SÜRECİ” VE HESAPLAŞMA,1,politika,12,POPÜLER KÜLTÜRE ELEŞTİREL BAKIŞLAR - KISA BİR TARİHÇE,1,postmodernizm,1,protesto,2,RECEP’İN TÜRKÜ(/ŞİİR)LERİ,1,referandum,3,rejim,1,roboski,1,ROBOSKİ’NİN KANAYAN KARANFİLİ,1,röportaj,12,SAHİ “VESAYET (REJİMİ)” KALKTI MI,1,SAHİCİ OLMAK,1,savas,3,savas-baris,1,SAVAŞ ŞIDDET ÜZERINE EKONOMI-POLITIK VE ANTROPOLOJIK NOTLAR,1,SAYGI VE HAYRANLIKLA ÇHD GENEL KURULU’NA,1,secim,18,secimler,4,seçim,5,SEÇİMLERİN SONRASINDA,1,seminer,1,sempozyum,1,SEN ÇÜRÜMENİN RESMİNİ ÇİZEBİLİR MİSİN ABİDİN?YA DA MEMLEKETTEN EĞİTİM MANZARALARI,1,SEN MİSİN “BARIŞ” DİYEN,1,sibel özbudun,1,sinifsal bakis,10,SİVAS KATLİAMI O GÜN ORADA BİTMEDİ,1,siyonizm,4,SİYONİZM ANTİ-SEMİTİZM VE BİR “MUGALATA” ÜZERİNE,1,SOMA “SON” OLSUN; AMA DEĞİL,1,sosyal bilimler,4,SOSYAL BİLİMLER: BİR ŞEY YAPMALI,1,sosyalizm,12,SOYKIRIM ÜZERİNE RESMÎ SÖYLEMLER ya da T.C. SOYKIRIMI NEDEN TANIMALIDIR,1,SOYKIRIMA TANIKLIK(LAR),1,soykirim,2,söylesi,1,söyleşi,2,SÖYLEŞİ: OKURYAZARLIK ÜZERİNE,1,suriye,2,SURUÇ’UN İŞARET ETTİĞİ,1,SUSMA SUSTUKÇA SIRA SANA MUTLAKA GELECEK,1,SUSMA! SUSTUKÇA SIRA SANA GELECEK,1,SUYUN DELİ DUMRULLARI: ÖZELLEŞTİRMELER,1,SÜREKLİLEŞTİRİLEN OHAL VE,1,ŞİDDET Mİ MEŞRUİYET YİTİMİ Mİ,1,ŞİDDET NEDEN KAPİTALİZMİN “OLMAZSA OLMAZI”DIR,1,taksim,3,tanitim,12,TANTALOS’U YARATMAK,1,tarih,15,tck,2,tck301,1,temel demirer,17,tercüme,2,terör,1,TIMEO HOMINEM UNIUS LIBRI/ TEK KİTAPLI İNSANDAN KORKARIM,1,TOTALİTARYANİZMİ SOKAKTA ALT EDEBİLMEK,1,TOTALİTERLEŞMEYE İHVAN’LAŞMAYA KARŞI,1,TÖREN ULUS-DEVLET İKTİDAR[*],1,Turkey a Beauty When Angry,1,tüketim,1,Türk Akademiası: Gerçekten kadınlar için Bir Cennet mi,1,TÜRK HALKI BARIŞÇI MI,1,TÜRK(İYE) İSLÂMI’NDA KADIN OLMAK,1,türkiye,79,ULAŞ ULAŞ’TIR,1,UNUTMAYACAĞIZ UNUTTURMAYACAĞIZ: ŞAHİT OL ANKARA GARI,1,UNUTULMAMASI GEREKENLER,1,üniversite,6,ÜNİVERSİTEYİ ÖLDÜRMENİN SEKİZ YOLU (YA DA ÜNİVERSİTE PİYASAYA NASIL ENTEGRE OLUR,1,VAHŞETİN ALTERNATİFİ VAR ELBETTE,1,VAR OLANDAN KOPMAK İÇİN YEREL SEÇİM VE SORU(N)LARI,1,VENEZÜELLA VE EMPERYALİZM KONUSU,1,VESAYET REJİMİ” ÖLDÜ YAŞASIN “İLERİ DEMOKRASİ,1,video,24,VURUN “ÖTEKİ”NE,1,YA SEV YA TERKET: BİR BİAT ARACI OLARAK MOBBİNG,1,YA SOSYALİZM YA BARBARLIK,1,YANIT: OLAN VE GELEN[*],1,YARGI BAĞIMSIZLIĞI” MI DEDİNİZ,1,yasam,18,YENİ TOPLUMSAL HAREKETLER NE KADAR “YENİ”,1,yeni yil,2,YENİ YÖK YASA TASLAĞI ÜZERİNE: PİYASA ÜNİVERSİTEYİ YUTARKEN,1,YENİDEN HAYKIRABİLMEK: “YERİMİZ MUTFAK DEĞİL DÜNYA,1,YERELİ BİRLİKTE YÖNETMEK - NASIL BİR DÜNYA İSTİYORSAK ÖYLE BİR YEREL YÖNETİM,1,YILDIZLARIN GÜNCESİNİ TUTAN ADAM: CENGİZ GÜNDOĞDU,1,yök,3,yönetim,1,YÜREĞİMİZDE,1,ZAPATİSTALARIN 33. YILI: BİR DEĞERLENDİRME,1,ZEYTİNLİĞİ ZİNDAN YAPAN SİSTEMATİK ZULME DİRENENLER,1,ZİNDAN(LAR)IN TÜRKÇESİ,1,ZORUNLU BİR AÇIKLAMA (II)… VE BİR EKLEME,1,
ltr
item
sibel🍂özbudun: KOBANÊ BİZİMDİR, BİZ KOBANÊ’YİZ!
KOBANÊ BİZİMDİR, BİZ KOBANÊ’YİZ!
sibel🍂özbudun
https://sibelozbudun.blogspot.com/2014/10/kobane-bizimdir-biz-kobaneyiz.html
https://sibelozbudun.blogspot.com/
https://sibelozbudun.blogspot.com/
https://sibelozbudun.blogspot.com/2014/10/kobane-bizimdir-biz-kobaneyiz.html
true
1739006321341950428
UTF-8
Loaded All Posts Not found any posts Diger daha fazla Yanıtla Cancel reply Sil Ana Sayfa Sayfa Posta Hepsini Gör BUNA BENZER Etiket Arsiv Ara Bütün Yayinlar İsteğiniz gönderi bulunamadı Ana Sayfaya Dön Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Paz Pts Sal Car Per Cum Cmt January February March April May June July August September October November December Oca Sub Mar Nis May Haz Tem Agu Eyl Eki Kas Ara simdi 1 dakika önce $$1$$ minutes ago 1 saat önce $$1$$ hours ago dün $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago more than 5 weeks ago Followers Follow THIS CONTENT IS PREMIUM Please share to unlock Copy All Code Select All Code All codes were copied to your clipboard Can not copy the codes / texts, please press [CTRL]+[C] (or CMD+C with Mac) to copy